正義明道論
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- 資料識別：
- TUZ-690000031812
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 王則修
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道。萬古此義。萬古此道。道與義相輔而行。義與道相因而至。自道義不明于天下。世之談道義者。別有所謂義。別有所謂道。而非聖賢之所謂義與道也。聖賢之所謂義與道者。大中至正。燦然明若日星。故世運有隆替。而道義無古今。惟其正而不偏。斯其明而永耀也。何今之各義其義者比比也。有箇人主義。有社會主義。箇人主義近於隘。社會主義鄰於偏。偏與隘。君子不由也。且今之各道其道者何多也。有以為我為道。有以兼愛為道。為我則入於楊。兼愛則流於墨。墨與楊。聖人不取也。又況口談道義。而己之所行者。皆不道不義之事。望人之以道義施諸我。而我之施諸人者。皆不道不義之尤。一若道義為我而設。可以獨享道義之權。他人不得而爭也。且若道義為我而新。我之道義。乃我一人之私。而非天下之公也。噫、其視道義亦太不廣矣。今有歧路焉。不為之正告。則終入於迷途。有暗室焉。不照以明燈。則終沉於黑獄。當此強權盛公理衰。而欲伸公理以滅強權。必也正其義而明其道乎。顧或謂正之明之。亦有難焉。嘵嘵新學。獨標新義之門。謂父有義子義務。子無養父義務。與之言孝。彼必笑其迂疏矣。赫赫文明。獨立人道之說。謂道貴日新月異。道不宜食古未化。與之論古。彼必嗤其儒腐矣。一倡百和。趨之若狂。醉心歐化者半天下。譬如一齊傅而眾楚人咻。而欲道義之明且正也。其可得乎。殊不知正其義不謀其利。明其道不計其功。董仲舒之闡發道義者。明而且確。正而不偏。吾正吾義。而人之從也聽之。人之不從也亦聽之。吾明吾道。而人之信也任之。人之不信也亦任之。信從在人。而正明之權在我。我惟守先王之道義。以待後之學者。則或者斯文未喪。正學昌明。有後起者出。而與扶世翼教。共維道義於千秋。庶義以正而愈明。道以明而愈正。彼世之義其義者。將轉而折衷止當之義。道其道者。亦返而悉歸於中庸之道。則正明之功者不少也。不然、與世浮沉。人以為義。而我亦義之。隨俗俯仰。人以為道。而我亦道之。取舍偏而趨向昧。烏睹所謂義之真哉。又烏睹所謂道之的哉。是以不能不為談道義者伸一論。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
