古今詩話菁華（四）
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- 資料識別：
- TUZ-010304007134
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 子昭
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:杜甫北征詩曰：「微爾人盡非，于今國猶活。」獨以活國許陳元禮，何也？蓋禍亂既作，惟賞當則再振，否則不可支持矣。元禮首議太真國忠輩，近乎一言興邦，宜得此語，儻無此舉，雖有李郭不能展用也。 淮陰侯勝而不驕，乃能師李左車，最奇特事。王荊公詩云：「將軍北面師降虜，此事人間久寂寥。」李廣誅霸陵尉，薄於德矣。東坡詩云：「今年定起故將軍，未肯說誅霸陵尉。」用事當如此向背。 凡作詩若正爾填實，謂之「點鬼簿」，亦謂之「堆垛死屍」。能如〈猩猩毛筆詩〉云：「平生幾輛屐，身後五車書。」又如云：「管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。」精妙明密，不可加矣，當以此語，反三隅也。 晦堂心禪師，初退黃龍院，作詩云：「不住唐朝寺，閑為宋地僧。生涯三事衲，故舊一枝籐。乞食隨緣過，逢山任意登。相逢莫相笑，不是嶺南能。」此詩深靜平實，道眼所了，非世間文土詩僧所能彷彿也。 司空圖唐末竟能安節自守，其詩有綠樹連村暗，黃花入麥稀，誠可貴重。又云：「四座賓朋兵亂後，一村風月笛聲中。」句法雖可及，而意甚委曲。 老杜作〈曹將軍丹青引〉云：「一洗萬古凡馬空。」東坡〈觀吳道子畫璧詩〉云：「筆所未到氣已吞，吾不得見其畫矣。」此兩句，二公之詩，可以當矣。 古人文章不可輕易，反覆熟讀，加意思索，庶幾其見之。東坡〈送安惇落第詩〉云：「故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。」僕嘗以此語銘坐右，而書緒紳也。東坡〈在海外方盛稱柳柳州詩〉：「後嘗有人得罪過海，見黎子雲秀才。說海外絕無書，適渠家有柳文。」東坡日夕玩味，嗟乎！雖東坡觀書，亦須著意研窮，方見用心處耳。 韋蘇州詩云：「落葉滿空山，何處尋行跡？」東坡用其韻曰：「寄語庵中人，飛空本無跡。」此非才不逮，蓋絕唱不當和也。如東坡〈鐵羅漢贊〉云：「空山無人，水流花開。」此八字還許人再道否？ 李太白詩云：「問余何事棲碧山？笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間。」東坡〈嶺外詩〉云：「老父爭看烏角巾，應緣曾現宰官身。溪邊古道三叉口，獨立斜陽數過人。」賀知章呼李白為謫仙人，世傳東坡是戒禪師後身，僕竊信之。 李義山〈錦瑟〉詩曰：「錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時巳惘然。」《古今樂志》云：「錦瑟之為器也，其柱如其絃數，其聲有適怨清和。」又云：「感怨清和，昔令狐楚待人能彈此四曲。」詩中四句，狀此四曲也，章子厚曾疑此詩，而趙推官深為說如此。 古樂府云：「稿砧，今在言夫也；山上復有山言出也。何當大刀頭，破鏡飛上天。言月半當還也。王明之在姑蘇，嘗有所愛，比至京師，為岐公丞相，強留之逾時。」作詩云：「黃金零落大刀頭，玉箸歸期畫到秋。紅錦寄魚風送浪，碧簫吹鳳月當樓。伯勞知我經春別，香蠟窺人一夜愁。好去渡江千里夢，滿天梅雨是蘇州。」此詩之巧可傳也。 楊花既奔梁，元魏胡武靈后，作〈楊白華歌〉，令宮人連臂踏足歌之，聲甚凄斷，柳子厚樂府云：「楊白華，風吹渡江水，坐令宮樹無顏色，搖蕩春心幾千里，回看落日下長秋，哀歌未斷城烏起。」言婉而情深，古今絕唱也。魏舊歌云：「陽春二三月，楊柳齊作花。春風一夜入閨闥，楊花飄落入南家。含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。秋去春來雙燕子，願銜楊花入窠裏。」此辭亦自奇麗，錄之以存古，出《樂府廣題》云。 杜少陵遊何將軍山林詩，有「雨拋金鎖甲，苔臥綠沈鎗」之句。言甲拋於雨，為金所鎖，鎗臥于苔，為綠所沈，有將軍不好武之意。常讀薛氏補遺，乃以綠沈為精鐵，謂文帝賜張大淵以綠沈之甲是也。不知金鎖當是何物，又讀趙德麟《侯鯖錄》，謂綠沈為竹，乃引陸龜蒙詩，一架三百竿，綠沈森杳冥，比尤可笑。 「冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。繡簾一點月窺人，欹枕釵橫雲鬢亂。起來庭戶悄無聲，時見疏星渡河漢。屈指西風幾時來，不道流年暗中換。」世傳此詩為花澀人作，東坡嘗用此詩作洞仙歌曲，或謂東坡託花蕊夫人以自解耳，不可不知也。 王荊公作集句，得「江州司馬青衫濕」之句，欲以全句作對，久而未得。一日問蔡天啟，：「『江州司馬青衫濕』可對甚句？」天啟應聲曰：「何不對『梨園弟子白髮新』？」公大喜。 有明上人者，作詩甚艱，求捷法于東坡，東坡作兩頌以與之。其一云：「字字覓奇險，節節累枝葉。咬嚼三十年，轉更無交涉。」其一云：「衡口出常言，法度法前軌。人言非妙處，妙處在于是。」乃知作詩到平淡處，要似非力所能。東坡嘗有書與其姪云：「大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡，余以為不但為文，作詩尤當取法于此。」 詩中用雙疊字，如：「水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。」此李嘉祐詩也。王摩詰乃云：「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。」摩詰四字，下得最為穩切，若杜少陵：「風吹客衣日杲杲，樹攪離思花冥冥。無邊落水蕭蕭下，不盡長江滾滾來。」則又妙不可言矣。 讀東坡〈和梵天僧守詮〉小詩，所謂：「但聞煙外鐘，不見煙中寺。幽人行未已，草露濕芒屨。睢應山頭月，夜夜照來去。」未嘗不喜其清絕，過人遠甚。晚遊錢塘，始得詮詩云：「落日寒蟬鳴，獨歸林下寺。松扉竟未掩，片月隨行屨。時聞犬吠聲，更入青蘿去。」乃知其深幽清遠，自有林下一種風流。東坡老人，雖欲回三峽倒流之瀾，與溪壑爭流，終不近也。 大梁景德寺，峨眉院壁間，有呂洞賓題字，寺僧相傳，以謂頃時有蜀僧號峨眉道者，戒律甚嚴不下席者二十年。一日有布衣青裘，昂然一偉人，來與語良久，期以明年是日復相見於此，願少見待也。明年是日，日方午，道者沐浴端坐而逝，至暮偉人果來，問道者安哉，曰亡矣。偉人歎息良久，忽復不見。明日書數語於壁間。高處云：「落日斜，西風冷，幽人今夜來不來，教人立盡梧桐影，字畫飛動，如翔鸞舞鳳，非世間筆也。」 柳子原〈別弟宗〉一詩之「零落殘魂倍黯然，雙別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。」此詩可謂妙絕。一世，但夢中安能見郢樹煙，「煙」字只當用邊字，蓋前有江邊故耳。不然當改欲知此後相思處，夢斷荊門郢樹煙，如此方覺穩當。 李衛公作步虛辭云：「仙家侍女董雙成，桂殿夜寒吹玉笙。曲終卻從仙宮去，萬戶千門空月明。河漢女主能鍊顏，雲軿往往到人間。九霄有路去無跡，裊裊天風吹珮環。」嗚呼，人傑也哉！ 王君玉內翰，初登第，調揚州江都縣令，〈題九曲池詩〉云：「越調隋家曲，當年亦九成。哀音已亡國，廢沼尚留名。儀鳳終沈影，嗚蛙祇沸聲。妻涼不可問，落日背蕪城。」晏元獻閱詩賞歎，荐為館職。 宋維揚之擾，衣冠皆南渡，王邦憲客宛陵，與其鄉人相遇，作集句云：「楊子江頭楊柳春，衣冠南渡多崩奔。柳條弄色不忍見，東西南北更堪論。誰謂他鄉各異縣，豈知流落後相見。青春作伴好還鄉，為問淮南米貴賤。」其敘事有情致，可喜，近時集句所未有也。 元微之作〈李杜優劣論〉，謂太白不能窺杜甫之藩籬，況堂奧乎？唐人未嘗有此論，而稹始為之，至韓退之云：「李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷？。」則不復為優劣矣。洪慶善作韓文辨證，著魏道輔之言，謂退之此詩為微之作也，微之雖不當自作優劣，然指稹為愚兒，豈退之之意乎？
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正10年4月15日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
