非慈可否論
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- 資料識別：
- TUZ-690000032052
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 陳文石
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:慈者合茲心以為理也。是知吾人受天賦性。而共有此心也。夫慈者、愛之厚也。居上而懷下者也。可知世界人類之蕃衍榮存者。實由慈愛之道。有以植其基也。蓋人之初生。饑不知食。寒不知衣。渴不知飲。病不知醫。非賴父母之慈。以撫育之。顧護之。則此身早以化消無物。而非吾有矣。若然。則人類其將由此而胥滅矣。不慈之說。烏乎可哉。時至今日。人多尚平等。倡自由。其敢破壞家庭倫理哉。則唱非孝。而其極端之對待者。則倡非慈。囂囂然將戕人類毒社會亂天下而後已也。昔有勇士二人。相遇於途。見樹上懸一楯。一人以為黃金所製。一人則以為白銀所製。甲是乙非。爭論不已。拔刀擊鬥。一僧過之。問其由。各以實告。僧聞而笑曰。愚哉公等。此楯半面金而半面銀也。公等各見其半。而未睹其全也。今之倡非孝非慈者。其意亦猶二勇士之觀楯也。各據其半面。而爭是爭非。以壞倫常。而傷道德。欲釀亡種之烈禍。如之何其可也。誠宜環觀大勢。審視全局。破釋疑猜。蓋父母不愛子。則有滅族無後。垂老無依之慘。子不愛父母。則有忘本喪身。負恩背義之殃。且夫慈愛之道。通於古今。行乎中外。上自圓顱方趾。下迨羽族毛類。莫不皆然。孺子匍匐將入井。皆有惻隱拯救之心。況於親育之子女。而忍棄置不顧乎。昔樂羊子怒餟中山羹。雖為國立功。然魏文侯賞其功而疑其心。易牙媚齊桓公。殺子以進。為貪榮固寵。而管仲謂其非人情。不可以任事。審如是。慈可非乎。如以慈為非。則父母以子女為不必有。視似續為無關重輕。數十年後。黎民之孑遺。能有幾乎。不甯惟是。勢且滅種亡國。絕造物之生機。納＃蠁於閉塞。舉世界之熙熙攘攘。一化而為清靜寂滅。頓歸於無何有之鄉。豈不大可悲乎。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
