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- 資料識別：
- TUZ-680000031166
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 尤養齋
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(3)
- 描述：
- 內文:上古草昧初開。沕穆成風。未有師尊之名號。迨燧人氏立傳教之臺。而師道始此。中古時斟酌變通。慮民之逸居無教。則近於禽獸。乃立司徒專官。三代迭興。又設庠序學校以教之。而師之名號。遂散見於天下國家矣。顧或謂師之名不一。考諸天。則有風師雨師。稽諸古。則有火師龍師。成周時則有太師少師。及師尹士師等。難以枚舉。然數者之所以謂師。為天道。為官人。師其所師。非吾所謂師也。吾之所謂師者。則專指教人之謂。為師儒。為師傅。覺世牖民。可補天地生成之憾。其任重。其功宏也。試思天降下民。作之君。作之師。師道固與君道等。人之有身親生之。人之成材。師教之。師恩又與親恩同。古人有言曰。民生於三。事之如一。意本於此。是故曰西賓。曰夫子。師長之美名也。曰函丈。曰宮牆。師長之居處也辭皋比坐擁。師長之儀容也。馬帳授徒。師長之義務也。望隆山斗。禮奉束脩。師長之尊貴也。在朝則為國師。在鄉則為村師。在家則為人師。師顧可以等閒忽之哉。然師之位雖易居。師之實則難副。師之外貌雖得假。師之內容自有真也。其必品粹行純。躬修道德。舍今茹古。腹滿經書。而為之不厭。誨人不倦。精金良玉。發為化雨春風。闡天文地理之精。探格致正誠之蘊。人文資以蔚起。道統賴以仔肩。蹤跡所留。則表率人倫。山川生色。如是。而稱之曰師。宜也。非僭也。若夫半解一知。謬稱文士。玷名穢行。妄執教鞭。倚筆硯為生涯。籍舌耕為糊口。亥豕莫明真偽。課讀不盡功修。甚且舉止輕狂。偷香竊玉。形骸放浪。問柳尋花。名雖讀書種子。實則市井行為。朋輩之所揶揄。人才因而貽誤。如是而稱之曰師。僭也。非宜也。又有學非優等。才僅中流。而制行謹嚴。操修清潔。養蒙以正。教育有方。可端小學之始基者。亦可稱為師而無忝焉。噫國家之隆替。係乎賢才之盛衰。賢才之盛衰。係乎師長之優劣。任大責重。人可漫言師哉。況當生存競爭世界。浮華相尚。道德淪亡。挽既倒之狂瀾。在師長尤有不容寬之責。願天下之為人師者。寧循名而責實。勿失實而冒名焉可。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
