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紳士自重論
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資料識別:
TUZ-510000030683
資料類型:
文字
著作者:
尤養齋
主題與關鍵字:
崇文社文集(1)
描述:
內文:紳士自重論 阿緱尤養齋 從什佰千萬之中。而別稱之曰紳士。是或有學位。或有名譽。或有文才之品格也。其位居官吏之下。庶民之上。官吏屬目。庶民觀型。世道賴以維持。風俗資以鼓吹。知責任甚重。而人之所以待士者。亦重也。惟人之待士者重。則士之自待者益不可輕。苟一不自重。而放肆妄為。則庶民藉口。日相效尤。風俗以之而凌夷。世道以之而頹敗。不為壞紳士之名色。亦且作名教之罪人。此自重之論。所當為紳士下一針砭。作一棒擊也。自重維何。論者曰、紳士是人群翹楚。社會冕冠。其必高身分峻牛裁并。養尊處優。而後可為之自重乎。曰不然。此特形式上之自重。非精神上之自重也。精神上之自重。必也立心端正。制行高潔。守身謹嚴而後可。曷言乎立心端正也。人世間善惡分途。見於事為者猶後。見於心術者獨先。此不睹不聞。君子所以戒慎恐懼也。設或偏邪為念。利慾薰心。是與市儈奸人等伍。有玷紳士之性格。自輕孰甚焉。故必閉邪存誠。期無愧於影衾屋漏。斯不污紳士之心腸者。乃適符紳士之分量。雍容華貴。重何如乎。曷言制行高潔也。夫砥行礪名。天之責紳士也。甚於責庸人。紳士而制行不潔。武斷一鄉。見孔方而垂涎。輒逞其鯨吞虎噬。欺庸愚為可啗。竟肆其狼惡梟雄。卒致失節敗名。鄉黨鄙夷。桁楊維繫。是自悔而啟人悔之也。故必蹈矩循規。暮夜猶戒四知。旦明獨嚴三畏。斯形端表正。揶揄不至。桎梏不加。所謂無罪以當貴。清淨貞正以自娛也。重莫重於此矣。曷言乎守身宜嚴也。人同此身。而操守異焉。善守則韋布可傲王候。不善守。則衣冠如坐塗炭。苟紳士守身不嚴。或謀生無計。夤緣有術。奔走權勢之門。或自詡風流。自矜豪放。馳逐煙風之藪。則行同浪子。品如鄙夫。其輕賤直不值識者一笑耳。夫楚館秦樓。端人不入。冷腸熱腹。君子所差。為紳士者。宜高尚其志。勿為附勢趨炎。清潔其身。勿入花天酒地。守身如玉。斯耕鉤所留。山川增色。不啻太山北斗之尊也。重奚似焉。知斯三者。而後能得自重之精神。不然。謂自重而抬高身分。是失鳴謙君子。卑以自牧之義也。過峻丰裁。是失平易近人。和以處眾之情也。即養尊處優。亦失食無求飽。居無求安之雅。烏可謂之佳紳士哉。烏可謂之真自重哉。願吾台紳士。務為精神之自重。勿為形式之自重焉。斯希賢希聖。垂模範於千秋。立德立言。盡功修於一已。則又自重中之尤重者也。欲窮千里目。更上一層樓。紳士勉乎哉。
出版者:
周崑陽
日期:
出版品發行日期:2009
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
尤養齋(2009)。[紳士自重論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/25.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/25.html
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