古今詩話菁華(五)

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資料識別:
TUZ-010305004985
資料類型:
文字
著作者:
子昭
主題與關鍵字:
臺灣文藝叢誌
描述:
內文:宋元豐間。蘇子瞻繫大理獄。神宗本無意深罪子瞻。時相進呈。忽言蘇軾有不臣意。神宗改容曰。試固有罪。然於朕不應至是。卿何由知之。時相因舉試檜詩。根到九原無曲處。世間惟有蟄龍知。之句。對曰陸下飛龍在天。軾以為不知已。而求之地下之蟄龍。非不臣而何。神宗曰。詩人之詞。安可如此論。彼自詠檜。何豫於朕事。時相語塞。章子厚亦從旁解之。遂薄其罪。 張芸叟過魏鄭公舊莊。居者猶魏氏也。為賦詩云。破屋居人少。柴門春草長。兒童不識字。耕稼鄭公莊。此猶不失為農也。神宗夜讀宋璟傳。賢其人。詔訪其後。得於何朔。有裔孫曰宋立。遺像譜牒告身皆在。然宋立者巳投軍矣。欲與以一武官。而其人不願。乃賜田十頃。免徭役雜賦云其微又過於魏氏。可為流涕。 古所謂長夜之飲。或以為達旦。非也。薛昌宮詞云。畫燭燒闌暖復迷。殿帷深密下銀泥。開門欲作侵晨散。已是明朝日向西。此所謂長夜之飲也。 李後主落花詩云。鶯狂應有恨。蝶舞已無多。未幾亡國。宋子京亦有落花詩云。香隨蜂蜜盡。紅入燕泥乾。亦不久下世。詩讖蓋有之矣。 張文昌成都曲云。錦江近西煙水綠。新雨山頭荔支熟。萬里橋邊多酒家。遊人愛向誰家宿。此未嘗至成都者也。成都無山。亦無荔支。蘇黃門詩云蜀中荔支出嘉州。其餘及眉半有不。蓋眉之彭山縣已無荔支矣。況成都乎。 杜牧之作還俗僧詩云。雪髮不長寸。秋寒力更微。獨尋一徑葉。猶挈衲殘衣。日暮千峰裡。不知何處歸。此詩蓋會昌廢佛時所作也。又有斫竹詩。亦同時作云。寺廢竹色死。官家寧爾留。霜根漸隨斧。風玉尚敲秋。江南苦吟客。何處寄悠悠。詞意悽愴。蓋憐之也。至端叔還俗道士云聞道華陽客。僧衣謁紫微。舊山連藥賣。孤鶴帶雲歸。柳市名猶在。桃源夢已稀。還家見鷗鳥。應愧背船飛。此道士還俗非不得已者。故直譏之耳。 老杜哀江頭云。黃昏胡騎塵滿城。欲往城南忘城北。言方皇感避死之際。欲往城南。乃不能記孰為南北也。然王荊公安石集句兩篇。皆作欲往城南望城北。或以為舛誤或以為改定皆非也。蓋所傳本偶不同。而意則一也。北人謂向為望。謂欲往城南乃向城北亦皇感避死不能記南北之意也。 今人解杜詩。但尋出處。不知少陵之意。初不如是。且如岳陽樓詩。昔聞洞庭水。今上岳陽樓。吳楚東南坼。乾坤日夜浮。親朋無一字老病有孤舟。戎馬關山北。憑軒涕泗流。此豈可以出處求哉。縱使字字尋的出處。去少陵之意益遠矣。蓋後人元不知杜詩所以妙絕古今者在何處。但以一字亦有出處為工如西崑酬唱集中詩何曾有一字無出處者。便以為遠配少陵可乎。且今人作詩。亦未嘗無出處。渠不自知。若為之箋註。亦字字有出處。但不妨其為惡詩耳。 張繼楓橋夜泊詩云。姑蘇城外寒山寺。夜半鐘聲到客船。歐陽公嘲之云句則佳矣其如夜半不是打鐘時。後人謂惟蘇州有半夜鐘。皆非也。按于鄴褒中即事詩云。遠鐘來半夜。明月入千家。皇甫冉秋夜宿會稽嚴維宅云。秋深臨水月。夜半隔山鐘。此豈亦蘇州詩耶。恐唐時僧寺自有夜半鐘也。 竹坡老人謂宋朝樂府。當以張文潛為第一。文潛刻意張文昌。往往過之。云昔在南都見倉前村民輸麥行。嘗見其親稿。其後題云此篇效張文昌。而語差繁。乃知其喜文昌如此。其序云。余過宋見村民輸麥。止車槐陰下。其樂洋洋也。晚後過之。則扶車半醉。相招歸矣。感之因作輸麥行。以補樂府之遺。場頭雨乾場地白。老稚相呼打新麥。半歸倉廩半輸官。免教縣吏相催迫。半頭車子麻布囊。淺泥易涉登前山。倉頭買券槐陰涼。清嚴官吏兩平量。出倉掉臂呼同伴。旗亭酒美單衣換。半醉扶車歸路涼。月出到家妻具飯。一年從此皆閑日。風雨閉門公事畢。射狐置兔歲蹉跎。百壺社酒相經過。 古今詩人多喜效淵明體者如和陶詩。非不多。但使淵明愧其雄麗耳。韋蘇州云。霜露悴百草。而菊獨妍華。物性有如此。寒暑其奈何。掇英泛濁醪。日入會田家。盡醉茅簷下。一生豈在多。非唯語似而意亦太似蓋意到而語隨之也。 杜牧之題桃花夫人廟詩云。細腰宮裡露桃新。脈脈無言幾度春。畢竟息亡緣底事。可憐金谷墜樓人。二十八字之詩。堪抵一篇史論。 劉長卿餘千旅舍云搖落暮天迥。丹楓霜葉稀。孤城向水閉。獨鳥背人飛。渡口月初上。鄰家漁未歸。鄉心正欲絕。何處搗征衣。張藉宿江上館云楚澤南渡口。夜深來客稀。月明見潮上。江靜覺鷗飛。旅望今已遠。此行殊未歸。離家久無信。又聽搗征衣。二詩皆奇。而偶似次韻。尤可善也。 劉禹錫石頭城詩云。山圍故國周遭在。潮打空城寂寞回。白樂天讀之曰。吾知後人不復措筆矣。其自矜云。餘雖不及。然亦不孤樂天之賞耳。
出版者:
鄭汝南
日期:
出版品發行日期:大正10年5月15日
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所

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