齊桓公論
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- 資料識別：
- TUZ-010105002134
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 康吟都
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:自三王之運替。五霸之局開。而於是乎齊桓之霸業。遂首出於春秋。後之人敘其事跡。幾疑三下侯猷之彪炳。莫能駕矣。而吾則謂論其跡固為功之首。而原其心則又罪之魁也。何則當夫室衰微。諸侯背叛。天下幾不復知有君矣。而桓也獨能執言仗義。以十一會之和集。顯奉王室聲靈。而且包茅聲楚罪。責王祭之不供。受胙凜君威。肅臣節而下拜。其咫尺不貪夫天命。即須臾不戾夫人情。卒使天下之冠履凜然。延及戰國。猶知尊周之為本。是東周之得以延五百年於亂世者。皆桓之功也。則謂功之首者宜也。而惜乎主德不純。權謀是尚。治國則競貪功。利用兵則妄祖陰符。救衛也必乘其敝。城刑也必待其亡。而且內啟六夫人之嬖。外開五公子之爭。即或功賴補苴。亦祗售其以力假仁之術。卒使後世強大之侯服。有挾天子以令諸侯者。有發矯詔以擅征伐者。皆得狡焉思逞。而託尊攘以為名。溯其由非即桓先為之階乎。則謂罪之魁者亦宜。是故衡品在千秋。必預防其遷流之失。若桓之主術。亦人心世道之所攸關也。使徒論其功而不察其罪。則後世之威天下者。必且漸尚夫譎。若徒考其罪而不計其功。則後世之匡天下者。又恐愈失夫正。孟子曰五霸者三王之罪人也。其即所謂原其心則為罪之魁者歟。又曰今之諸侯五霸之罪人也。其即所謂論其跡則為功之首者歟。又曰仲尼之徒。無道桓文之事者。其即因問桓而穆然思王道之行。以期夫維世道而正人心者歟。雖然桓固我夫子所稱為正而不譎。而霸者罕有其匹也。使以桓而進於王。則何難去曖昧而就光明。變春秋而為三代哉。嗚呼桓亦世之所不可泯也哉。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年5月1日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
