漢武帝論
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- 資料識別：
- TUZ-010104000773
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 迂叟
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:人有恆言曰。創業難。守成亦不易。吾則曰。創業難。守成尤不易。何則。創業之君。以力爭經營天下。所恃者鐵與血耳。苟其武力足以勝人。雖殘暴如秦政。亦可使六王北面而稱臣。天下統一而自帝。弱肉強食。無如何也。若守成之君。則武力不足專恃。而所重在德。不德。則國祚不可久。二世之亡。猶昭昭在人耳目也。漢興高帝得天下於馬上。開炎劉四百載帝王之基。功誠偉矣。然德未施。而恩未溥。則國家之基礎未固。使繼體無孝文。即不蹈嬴秦之覆轍。而功臣宗室。狡焉思啟者。未必無人。天下紛紛。未知何時定也。孝文者。誠如孝景元年制詔所謂德厚侔天地。申屠嘉等所謂德莫盛於孝文皇帝者也。讀司馬公之孝文本紀。蓋有足取以證其為有德之主者。惠帝無真子。當是時高帝見子最長者為代王。入繼大統。名正言順。在他人或且擁兵以要矣。乃自代至長安。再三辭讓。而後即天子位。易曰勞謙君子。其是之謂歟。此其德在知禮。漢承秦敝。雖入關約法三章。而用刑尚不無過酷之處。孝文元年。詔除收帑諸相坐律令。六年淮南王廢法。當棄市。帝不忍。僅廢勿王。十三年。為淳于公下詔除肉刑。惻隱之心。昭然若揭。此其德在寬仁。夏后氏以後。大寶之位。父以傳子。久著為例。無議其非者矣。文帝當有司之請建太子也。則以選舉賢及有德義者為辭。選賢任能。不以天下自私。此其德又在大公無我。嬴秦以來。符瑞之說漸興。昏庸之主。往往始終惑之。新垣平詐令人獻玉杯。帝雖一時為其所欺。而旋即察覺。靈明不蔽。易於燭奸。此又以神智故。而不為盛德累者也。他如除誹謗以開言路。免租稅以蘇民困。減嗜欲以重民財。重勸農以裕國本。出宮人以重人道。務息兵以重民命。在在為盛德之所流露。炎漢國祚之長。未始非食文帝盛德之報。守成之君若此。殆為三代下之所僅見。論史者至比之周之成王。良有以也。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年4月1日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
