Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0103 佛說聖法印經
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 西晉 竺法護譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:阿含部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 103 [No. 99(80)' No. 104]佛說聖法印經天竺名阿遮曇摩文圖西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時佛告諸比丘。聽諸比丘。唯諾受教佛言。當為汝說聖法印。所應威儀。現清淨行。諦聽善思念之。佛言。比丘。假使有人。說不求空。不用無想。欲使興發。至不自大禪定之業未之有也。設使有人。慕樂空法。志在無想。興發至要。消除自大憍慢之心禪定之業此可致矣。輒如道願。普有所見。所以者何。慕樂於空。欲得無想。無慢自大見。於慧業皆可致矣。何謂比丘聖法印者。其聖法印。所可更習。至清淨見。假使比丘。處於閑居。若坐樹下空閑之處。解色無常。見色本無。已解無常。解至空無。皆為怳惚。無我無欲心則休息。自然清淨而得解脫。是名曰空。尚未得捨憍慢自大。禪定清淨所見業也。雖爾得致柔順之定。即時輒見除諸色想聲想香想以故謂言至於無想。故曰無欲。尚未得消自大憍慢。至於禪定清淨見也。其心續存柔順之定。彼則見除所有貪婬瞋恚愚癡。是故名曰無欲之定。尚未得除自大憍慢。至於禪定清淨見也。心自念言。吾我起滅。從何所興思惟解知其吾我者。所因習味分別諸識。皆從因緣而致此業。從是因緣致有神識。復自念言。此諸因緣。為有常乎為無常耶。復自念
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供?張文明大德二校，維習安大德提供，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第2冊 No. 103
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- 中文
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