搜尋:覺@ 在 漢 分類當中

符合的藏品

名稱:竹窩子福源製茶廠

名稱:竹窩子福源製茶廠

崎山窩開墾種茶,祖父黃維和明治38年(1905)生得經商比務農要有發展,因此除了自製番裝茶、紅茶以外也當茶販,將茶葉經三坑送到大溪轉運艋舺的洋行。 最早期就在自家灶下以大鍋為炒釜,用炒茶手板翻攪,用.....more

271/382
名稱:彭進錄鑲螺貝殼

名稱:彭進錄鑲螺貝殼

會是一體的,接著就是最重要的畫線,用工具筆慢慢刻、慢慢磨、慢慢打,把葉片、花朵細緻的紋路或動物的眼睛描繪出來,這是畫龍點睛的工作,畫壞了或畫破了,就得重做了。彭進錄先生表示,在製作神桌的.....more

272/382
名稱:上館惠安宮平安戲

名稱:上館惠安宮平安戲

宜。而惠安宮平安戲的經費來源,是以樂捐的方式並非收丁口錢,以往都是由首事去走訪家戶樂捐,今年(民國100年)則嘗試新的方法,交由鄰里長去執行,想看看哪一種方式對現今的社會結構最為適合,但有信眾反應得.....more

273/382
名稱:老姑婆(王爺奶奶)

名稱:老姑婆(王爺奶奶)

家後打開一看內有一只金釵。之後該女到屋外曬衣服,忽然得不舒服,不料從此竟臥床不起。家人就去廟裡請神明指示,才知道原來王爺出巡那天,秀桃小姐看到的那位俊俏男子,就是三山王爺中的大王爺,王爺顯化成騎白馬.....more

274/382
主要題名:菸田少年 第15集

主要題名:菸田少年 第15集

,又哭起來,我們三個人不都喝醉了。有的時候,告別就是要用這樣麻痹自己的方式來進行吧。在喝醉酒狂吐的瞬間,我心裏突然變得很清醒,告訴自己一切都結束了,是該讓陳美麗走出我的生活了。 詮釋資料識別碼:7.....more

275/382
名稱:蘇國雄神豬飼養

名稱:蘇國雄神豬飼養

跳太高受傷。但是不能把他翻身的空間也壓制住了,健康的豬隻自己會按時依需要而翻身,找舒適的角度睡。若是豬隻無法翻身,就表示出毛病了,豬會愈養越瘦。6.音樂:早期是因為餵豬時太無聊才聽音樂,後來發現音樂.....more

276/382
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

生民族醒的具體表現,為拒絕總督府籠絡的行為。 三、言論壓迫反對運動:民國10年(西元1921年)12月「東京臺灣青年會」舉開臨時大會,目的在反對臺灣總督府對於《臺灣青年》雜誌彈壓,結果決議有二.....more

277/382
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

春木則認為,主義固應如此但臺灣無產階級缺乏自,不一定要有組織政治結社,應努力於無產階級職業團體組織之擴大為上策。(五)蔣渭水逝世:蔣渭水於民國20年(西元1931年)7月入臺北病院診斷為傷寒,同年.....more

278/382
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

:農民運動 件名:第二節:製糖會社之剝削與蔗農之醒 1969/12/20 第一段範圍與摘要:矢內原忠雄認為甘蔗糖業的歷史即殖民之歷史。糖業是列強爭取目標,日本在經過日清、日露兩戰後擠入列強之列,一旦.....more

279/382
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

潛在臺人內心深處。受日本教育的智識分子對於歧視反應更較一般大眾深刻,文協成立後,智識分子受民族運動號召,透過文化啟蒙接觸大眾,喚醒漢民族的民族自,以臺灣為吾人之臺灣來統治,其實是臺人潛在意識,即日本.....more

280/382
名稱:龍元宮圓滿禮斗法會

名稱:龍元宮圓滿禮斗法會

香位。供品有:發粄、水果二樣、糖果、紅桃粄、紅包子、糯米糕、米酒、茶。b.下座左側為本宮地基主靈香位、下座右側為召請本境內男女無祀孤魂香位,有五牲、 水果,糖果、紅桃粄、紅龜粄、糯米糕、米酒、茶.....more

281/382
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

了解就不會失策而造成人民反抗。檢查官所言一切反抗、罷課運動,包括「生蕃」反抗皆由臺灣文化協會煽動,林氏指其為無理論告,此乃時代自、對保守秩序反抗的新現象,文協僅從事文化啟蒙運動,而臺灣議會期成同盟會.....more

282/382
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

勢:各帝國間包藏種種糾葛,其衝突點在於德國與中國,於此亦潛伏著二次帝國主義戰爭危機。而列強國內無產階級運動之傾向國際化值得注意,同時中、印等殖民地民眾的自皆有進展。2.日本的情勢:自1926年勞農黨.....more

283/382
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

早論:以喜多教治為代表,認為臺人缺乏自治的自,並且尚未完全同化,故未到自治之時機。(2)附條件的反對論:以《臺灣日日新報》為代表,認為臺灣應就其特殊性來實行自治,不能和朝鮮相比,再者臺灣若要實行自治.....more

284/382
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

吉的思想並未脫離改良主義的範疇,亦未傾向左派路線與階級鬥爭。民國15年(西元1926年)麻生久和布施辰治來臺,對農民階級自和資本鬥爭有諸多啟發,臺灣農組與日勞農黨之關係亦在此奠定。翌年簡趙二人向帝國.....more

285/382