天之生才難養才更難論
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- 資料識別：
- TUZ-690000031789
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 黃臥松
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:天地之誕降。山川之鍾毓。有治世之才。有亂世之才。治世之才行王道。亂世之才行霸術。養之者。一在銓衡得其當。駕馭得其法。庠序學校得其道。家庭教育得其宜。孟子曰中也養不中。才也養不才。故人樂有賢父兄也。如中也棄不中。才也棄不才。則非養之道也。若村有塾。鄉有校。都會市鎮。設有相當教育。中等以上之學校。亦年年增加。年年培養。成德達材之。人物。既庶矣。又何難焉。曰難。夫所謂才者簿書之才。藝術之才。非有卿相之才也。設有卿相之才。而不能深潛鎮定。亦無所裨補於民生國計。是庸才也。非真才也。真才者能措天下於衽席之上。使危而復安。亡而復存。若伊呂。若周召。若管樂子房諸葛。及英雄傑士。歷朝著名將相。賢士大夫。有安邦定國之手腕。是才也天豈易生哉。或生於治世。或生於亂世。必也賴有賢父兄為之培養。賢師益友為之訓誨善導。又必自養有素。如孟子所謂我善養吾浩然之氣。其視己也尊。故有三聘之殷。則功業垂古今。道德冠天下。夫豈尋常之易生易養者所可比擬哉。處今日之風潮簸蕩。亞歐交通。愈形激烈。其間雖有雄才大略。究未免精藝術。亡道德。倡邪說。殃黎民。若撥亂扶危。旋乾轉坤之才。天既不易生。人何從而養之。昔唐明宗鑑於五代之亂。民不聊生。深夜祝夫。願早生聖人以救黎民。心香一瓣。天乃降生真才。拯彼兩球黎庶。掃蕩醒穢。奠安寰宇。夫如是乃謂生才不難。養才容易。若夫尋常之才。備世之用。車載斗量。置之不議不論可也。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
