惡訐為直說
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- 資料識別：
- TUZ-680000031252
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 楊肇嘉
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(3)
- 描述：
- 內文:今夫直躬而行者。君子之立身也。直道事人者。君子之接物也。君子不為邪曲之行。而凡人之有邪曲者。斷難逃於君子之前。何則假伺察以為智。既非和平處世之宜。善攻訐以為能。又失忠厚待人之旨。事不論隱微。言不顧名節。而皆以索隱求之。古來隱惡揚善之謂何。何乃竊慕直名。而反沒其實也。有心人於此。蓋深惡而痛絕之矣。吾觀古之所謂直者。似愚又似愿。愚則樸誠。不為陰險。愿則謹厚。不事刻深。吾誰毀。毀出於公。吾誰譽。譽出於正。直道自在人心。不求直而直聲滿天下。是以窮而在下。閭里群稱為直士。達而在上。朝廷亦目為直臣。眾人之諾諾。不如一士之諤諤。百僚之師師。不如匪躬之蹇蹇。如此之直。乃真直也。如此之直。乃非訐也。是國人之所欽式。國君之所倚重。而君子之所尊奉也。何惡之有。所可惡者。彼本狡譎之人。心非嚴正。品不端方。而又加以苛察為心。沽名為念。一事有未善。人方補過之不暇。而彼偏表暴之。使之無地自容。一行有未純。人且掩飾之無方。而彼偏揭出之。使之終身有玷。此其狠毒為何如。奸險為何如。求之三代上。不容有此人。求之三代下。亦不容有此人也。訐莫訐於此矣。尚得謂之直乎。然吾想訐者之意。謂吾秉性骨鯁。未曉虛與委曲護人之非。立心剛方。不敢從事依阿文人之過。審其語言。觀其意氣。直欲要譽於鄉黨朋友。固儼然以直自居也者。君子不惡其訐。而惡其冒乎直之名也。不惡其冒乎直之名。而惡其轉以沒乎直之真也。嗚呼、當此世路險巇。人心不古。三代之直道。渺矣難追。乃天下之至不直者。亦得竊附乎直之列。遂使其直如矢者。反誚為無用之別名。昔孔子曰惡似而非者。惡莠恐其亂苗也。惡利口、恐其亂信也。惡鄭聲、恐其亂樂也。惡紫、恐其亂朱也。惡鄉愿、恐其亂德也。彼以訐為直者。不猶之莠之利口之鄭聲之紫之鄉愿乎。以偽亂真。古今同一感慨也。誰謂君子、而可欺乎哉。誰謂欺君子者而不為君子所拒絕乎哉。世之貌為直而實非直者。盍鑒諸。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
