仁說
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- 資料識別：
- TUZ-680000031226
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 曾崑祥
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(3)
- 描述：
- 內文:自古帝王之治天下。類皆神聖之君。而必動稱堯舜。何為也哉。為其仁也。為其能盡乎仁。而終不愧為人也。此博施濟眾。堯舜所由是兢兢歟。人能盡仁。則天下後世稱之。人不能盡仁。則天下後世非之。固也。而或有假乎仁。不達乎仁之區。則仁猶詐也。或有行乎仁。不滿其仁之量。則仁猶小也。然則天下遂無有仁者乎。曰非也。特不能如堯舜之仁耳。堯舜以好生為德。巍巍蕩蕩。居然天地之莫能名。蓋嘗見天之生物也。雨以潤之。風以散之。日以暄之。無一不受其愛護。即無一非仁之裁成也。地之生物也。或宜於稻。或宜於黍。或宜於麥。無一不受其栽培。即無一非仁以為之長育也。人獲天地以生。天地之性。即我之性也。我之性。即天地之性也。以天地之性。為我之性。我縱不能為天地之生物。而無不可為堯舜之愛人。無不可為堯舜之仁。仁稟於有生之初。堯舜得之而非有餘。庸眾得之而無不足。但庸眾陷溺於私。卒至窮凶極惡。顯與堯舜異其趨。堯舜踐形盡性。乃能以不忍之心。行不忍之政。而仁覆天下矣。觀此則當以我還仁。而非以仁還我也。非以仁還我。即我祗自盡其仁。以求無愧於我。亦我祗自盡其我。而仍求無愧於仁。仁人心也。心惻隱之心。仁也。無惻隱之心。非人也。堯舜其先得我心之惻隱。而以其心為心。則無往而非仁。人奈何不為堯舜。而甘為桀紂。悲夫。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
