現代女性之英豪
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- 資料識別：
- TUZ-550000031744
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 鄭林劍華
- 主題與關鍵字：
- 彰化崇友社貳拾週年紀念詩文續集
- 描述：
- 內文:世界上婦女到了現代。可以說算是最飛躍的時期了。種種社會上的活動。沒有地方沒有婦女參加。種種偉大的事業。女性的貢獻也不可謂少。但因為國情和習俗的不同。西方東方迥異。東方夙以道德禮義維繫社會上風俗。西方則以發展個性為慣俗。今日談婦女問題的人。每每的講起西方婦女運動如何如何。絕不計及到東西習慣的根本不同。以致世風日頹。習俗日壞。動搖國基沒有比這個再利害的了。所以欲挽救現世的人心。非保留道德的觀念。不而保持道德的觀念不可主要的是要發揚現代社會裡忠烈節義的行為。使世人生崇仰的心。得以漸趨改正。所以我們談到林女士的事蹟。不能不說她是女界的典型了。林女士是新竹的人。歸世族鄭伯端先生。鄭宅世代簪纓。禮義傳家。而待人寬和。應接有禮。則以得內助的力量為多。林女士秉此家風。兼以平日性格溫婉。秀外慧中得老姑的歡心。且詩學造詣很深。常有新詞散見於東寧集等刊物裡面。因為她有溫柔的性情。才能有孝行的事蹟。來源有自也。決不是偶然的。本年三月四日午後。當鄭君由辦事處歸室以後。電燈忽然全滅。三時三十分。突現暴客。毛巾障面。祇閃閃的露出兩個眼睛。手持利刃。直趨床頭。鄭君這時候坐在床上。床前面放著一個圓棹。林女士就在圓棹的旁面。一眼看到了這千鈞一髮的危勢。馬上用手握緊了床柱用身體把鄭君遮住。刺客來勢既然很猛。受此阻礙。目的不能達到。急憤交集。遂用刃直剌女士。女士終不害怕而躲開。反用她的纖腕去迎。以血肉的纖腕去抵利刃。當然是馬上斷折。但女士並未覺到手是已經快斷了。仍然和牠頑抗。以致腹部又受剌傷。但是剌客因為女士壯氣所懾。終于不敢再行進剌。而繞向床左。想由此以剌鄭君。以時光既已遷延。鄭君己有相當防備。見剌客來前。遂抽刀抵抗。雖稍受微傷。敵人也被擊傷。林女士在這紛亂裏猶未覺其傷重。惟力勸鄭君速脫身外出。鄭君既出剌客也走了。趕到人家集齊。女士已經滿身浴血。手腕將斷。自己還沒有覺到呢。直到在雖性命無關。可是右手終于不易接續。我們想以現在的社會情況。這樣澆薄人心這樣浮囂婦女。拏趨時棄舊為風氣用穿衣化粧為日課。竟有卓然不群。像林女士這樣的超越末俗的人。豈不是人間的鳳毛麟角。況且女性素來孱弱。一臨危難。多不能自己鎮靜。林女士在這千鈞一髮的危難時期。獨能夠用身軀翼蔽丈夫。用空拳格鬥利刃。這種毅力。這種精神。一種剛烈的氣節。和見危授命的勇敢沒有堅貞的天性。和學問的夙養。是做不到的。我們覺得林女士平日柔婉事姑。藻麗詠詞。這一個溫柔的女子。竟能有此等膽略魄力。真是不能預想的。但是其實若仔細想來。卻是不足奇異的。惟其平日能夠盡孝。危急時才能有奇節的行為。平日能夠向學。大難時才能有不搖的魄力。如此完全的人。我們不能不到景仰了。並且由此次林女士的事蹟。想到了東方婦女的將來。我們東方的將來。終是要用道德復興的。尤其是婦女界的將來。非有一種道德維繫。是不能起衰救敝。所以林女士的義行勇敢。確是新婦女的動機。是東方社會重建的基礎。東方婦女的優點。終竟是東方的美德。不是摭拾西洋女子皮毛。便可以稱為新女性的。所以我們稱呼林女士。為女界中的英雄。總不是過譽的吧。
- 出版者：
- 崇文社
- 日期：
- 出版品發行日期:1936
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
