驅僧談
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- 資料識別：
- TUZ-520000031338
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 江夏生
- 主題與關鍵字：
- 鳴鼓集 初續集合編
- 描述：
- 內文:甚矣僧之不良。人心之變。饑則而施主。懇資充腹。飽則偷香思淫。不思報答。受施主之恩。反背施主之義。名為傳教救苦。實則專思邪淫。仔細觀之。表裡相違。一般儒人。不敢如此。蓋自寒窗苦讀。蒙及出仕朝廷。為國勤勞籌計。且孝敬父母。培養子女。能至執掌。教育十方。近自本國。遠達外邦。賓賓相待。貴如金玉。俾士農工商諸君。均知聖賢遺訓。日出而作。日入而息。各勤其職。豈如僧輩。不耕一粒。不守一經。不工一物。不營一藝。惟有專務施主錢財寄附。供他衣服華麗。興築寺廟安住。養此懶惰之輩。寵慣成性。蠱惑一般士女。敢請列位大家。四方仁人君子。島內寺廟。宜設高齡廟祝之人。勿用僧人。方今之世。臺島土地。無論荒原曠野。灣僻等處。政府多與民之開拓。而國家榮盛增進。則使民益。舟車儘通。則使民利便。教佛儘設。法律保護完全。臺島有用之地。不可置此無用之僧。今若不除。災害不少。往往瞞騙施主。藉言佛事。可為超度。心存拐誘婦女。姦淫邪事。污穢佛門。種種發見。上無益國。下無益民。又尚敢寫文侮辱文人。不但吳君子瑜惡之。余亦惡之。又且與內地僧人。曹洞宗。淨土宗。諸大教家不同。如論他之高僧。不懼殺身。每每從軍。充為前敵。自立陣頭。或護軍說法。又向戰死安魂。有此現身。亦無惜命之意。能建大功。國家共敬。若島僧輩。不著經懺。不修品行。肆志橫行。使人排斥。惹人怨恨。言得不盡。不敢談至。及膚數句。必能反悔。如不反悔。再用儒教聖人。煉就死心丹。賜他一吃。
- 出版者：
- 崇文社
- 日期：
- 出版品發行日期:1928
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
