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資料識別:
TUZ-420000031613
資料類型:
文字
著作者:
佚名
主題與關鍵字:
臺灣文藝叢誌
描述:
內文: 《周禮》為上古致治之書,而不可行於後世者,以其善政愈多,事故愈繁也。在當時則賴其繁而愈廣其利,在後世則因其繁而愈生其弊,然《周禮》有惠政而無苛政,《周禮》之弊乃後世不善奉行之弊也。 若泰西新法,或以為得管子之遺,或以為似《周禮》之粗,然惠政居其半,即苛政亦居其半,西法之弊,雖善奉行亦難免其弊也。顧西法之有弊,如彼《周禮》之無弊,如此而《周禮》不可行於中國,西法乃可以歐洲者,何也?則以中國上下不能聯為一氣,而歐洲君民固能聯為一氣也,中國而能聯為一氣,則不必行西法,行《周禮》可也。中國不能聯為一氣,則不能行《周禮》,雖西法亦不可也,其故可也?上古君民之分略,略則君民之情易通,上有其心,下蒙其惠,故雖《周禮》之官纖悉必備,而弊害不叢也。後世君民之分嚴,嚴則君民之情常隔,上有其惠,下受其害,故雖西法之政大端可取,而弊竇滋出也。 夫《周禮》之治,公於為民而不私於為國,厚於施而薄於取,而均田之法,漢行之而民怨,青苗之法,宋行之而民嗟,若西法雖厚於施,則倍於取矣,雖利於民,則私於國矣,《周禮》不可行,而謂西法其可行乎?況兼之以上下縣絕,官如狼,吏如鬼,騷擾及身家,束縛及手足乎?則《周禮》不可行,西法亦不可行者固也,而歐洲能行西法者,又何也?歐之君,日與臣見,歐之君臣日與民見,歐行一政,必與議院議,歐議一政,必與人民議,夫民至得與君見,與君議也,則其為害也少矣,為害少則其受利也多矣,故雖西法之繁其事,厚其歛而民不受其擾也,不受其擾,即可行其法也。泰西之法亦惟行於本國為善耳,偶行於異國,即不善也,偶行於屬地,更不善也,其故何也?以歧視其民也,以歧視其民而百弊出也。 今有仿其法者,而君門九重,堂下萬里,上施一政,下生一弊,民蒙一害,害之不已,至以威迫,又以刑驅,或以詐誘,則無惠政而有苛政,維時之民焉,有不怨叛者乎?故欲行西法,必先為西法通上下之氣者可也,又必先去西法歧視其民之習者而後可也,然而吾終以為難也。
出版者:
簡榮聰
日期:
出版品發行日期:1993
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
佚名(1993)。[西法窒礙說]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/34/26.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/34/26.html
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