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天下何者最毒論
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資料識別:
TUZ-360000025516
資料類型:
文字
著作者:
曾芝芳
主題與關鍵字:
鳴鼓集 四五集合編
描述:
內文:巴山夜雨。剪燭西窗。偶與吾友。論及天下事事物物。萬有不齊。其間毒惡何者為最。最毒者其為蜂蠆乎。余曰非也。友曰。其為蜈蚣之毒乎。余曰非也。友又曰。大澤之巨蛇。非所謂最毒者乎。余曰。猶其少焉者也。友又曰。深山之猛虎。非所謂最毒者乎。余曰。猶其少焉者也。友曰有是哉。子之迂也。此數者。雖三尺童子。猶知其為最毒。而子嘵嘵焉。以為少者何哉。余曰此數者吾不敢謂其非毒。足以傷者少。其毒亦足以殺人。而人被其殺者亦少。不見夫漢高乎。大蛇當徑。以一劍斬之。又不見夫卞莊乎。兩虎相鬥。隻手擒之。可知顯然之毒惡。雖猛悍猙獰。人能預防之。制伏之。而其毒不得逞也。友曰。信如子言。以何者為最毒。余曰。最毒者。莫如婦人心。友曰怪哉。子之欺我也。夫婦人心腸。主於慈仁。但見其愛我畏我也實甚。毒於何有。余曰硜硜然小人哉。婦人愛我。愛其多金也。婦人畏我。畏其勢位也。試觀買臣困貧。妻求別嫁。烏在其為愛乎。蘇子落魄。妻不下衽。又烏在其為畏乎。況夫三代亡國。夏桀以妹喜。商紂以妲己。周幽以褒似。子固知之也。申生之孝。獻公知之。誤聽驪姬。而申生被害。漢高之明。不能除呂氏之毒。誅韓彭。殺趙王。瘖人彘子。亦知之也。稽諸?古。驗之來今。婦人心肝。其毒有不可勝言者。然不但婦人已也。破戒僧又有甚焉者。友曰。甚哉是說也。僧人破戒。不守清規。佛教罪人。受金剛之棒。墜於地獄可也。於人奚毒。余曰。無惑乎子之不知也。夫僧人寺宇招提。雲構藻飾。僭擬宮居。誰與居之。不農而食之。不蠶而衣。誰與衣之。斬絕六根。報東道主。猶有愧心也。乃藉玆佛門。營為兔窟。蓄穢藏奸。越艷吳姬。肆其蹂躪。而人言不恤。穢德腥聞。傷風敗俗。若此其甚。唐武宗云。晉宋齊梁。凋瘵澆詐。莫不由是而致。又云壞法害人。無踰此道。信乎破戒僧。其為天下最毒。予言其不謬也。友不禁恍然悟曰。吾過矣。吾今知最毒破戒僧。不讓婦人心。不特以蜂蠆蜈蚣視之。而以巨蛇猛虎視之。於是燭盡三條。可以高臥羲皇矣。
出版者:
崇文社
日期:
出版品發行日期:1930
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
曾芝芳(1930)。[天下何者最毒論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/29/0a.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/29/0a.html
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