益友損友論
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- 資料識別：
- TUZ-010202005789
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 郭自成
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:孔子曰。益者三友。損者三友，此為交友者言也。友在於直，則道義相契。友在於諒，則心志相孚。友在於多聞則。學問相長。如是謂友，益不勝益矣。友在於便辟，則放佚為非。友在於善柔，則諂謏從事。友在於便佞，則舌辯稱能。如是謂友，損不勝損矣。然則益也損也。於何而知。又於何而見也是必憑我之知識，竭我之智能。有以灼其幾微，辨其疑似則。益者見。而損者亦見矣，是必盡我之性靈，拓我之眼力。有以窺其蘊奧。察其精詳。則益者判。而損者亦判矣，夫友而曰益。益固在人。而於已(應作己)無與也，乃人能以友之益。作我之益，則無益不友。即無友非益也。以是為益。益真益矣。友而曰損。損亦在人。而與已無涉也。乃人不能以友之損。防已之損。以損召友，而無友非損。亦因友招損。而無損非友也。以是言損。損誠損矣，而吾之論友。則取其益，非取其損也。而吾之論友，則取其有益無損。非取其有損無益也，如友之才識聰明。性質品格。足為我益。我則親而近之，以師其模範。領其指歸，如會子取友。所謂以文會友。以友輔仁是也，如友之視聽言動。食息起居。足為我損。我則疏而遠之。毋耳濡其污行，目染其惡習。如子夏論交。所謂可者與之。其不可者拒之是也，然而益之中。亦有損者焉。試觀寇準之仕宋也。因荐代而與丁謂契。目為知已。厥後拂鬚微嫌，遂陽以澶淵賣主。卒致貶死。此損之伏於益中者也。而友之者。稍有不察。則殺身之禍，已不旋踵而至矣，益於何有乎。損之中，不無益者焉。試觀廉頗之事趙也。因爭功而與相如隙。思辱其人。厥後深怨得解，遂結為刎頸至交。視若同胞。此益之見於損中者也。而友之者。苟不能擇，則知心之遇。鮮不覿面而失之矣，損其能免乎。又或益者孤芳自賞。不自露其才智，縱佳士當前。未必肯學小人攀援，以求親座右。此則益而非損者也。欲取以為友，何自而知其益乎。又或損者欺詐居心。善自巧為彌縫，知君子在側。即欲假竊名流聲譽，以自峻風裁。此又損而非益者也。欲資以為友，何從而防其損乎。昔孟子有言曰。?中正，則眸子瞭焉。?中不正，則眸子眊焉。此則益友損友之分也。又曰聽其言也。觀其眸子。人焉庾哉，此即益損之辨也。益友損友之論如此。當乎然否，敢以質諸高明者。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正9年5月15日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
