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益友損友論
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資料識別:
TUZ-010202005278
資料類型:
文字
著作者:
少商
主題與關鍵字:
臺灣文藝叢誌
描述:
內文:今天下不皆我友也。不皆我友,則何者為可。何者為不可。是必有我在也。以我之可,別人之不可。亦以人之不可。別我之可。則可者見,而不可者亦見也。可者何。益是也。不可者何。損是也。夫友而曰益,非必盡材智聰明。人物華采。有高出尋常萬萬者。始謂之益。第以一動一靜,有合聖賢之規為。一進一止,有合聖賢之謙退,則畢世修持。雖未敢以有得無失者。以聖賢自期許,而對影衾而無愧。凜屋漏而無慚。未始非聖賢之流亞者與。此曾子所以有以友輔仁之說也。友而曰損,非必盡心術不正。品行不端。有流入汙下卑卑者。乃謂之損。第以進退周旋。事事與聖賢相反背。作止語默。事事與聖賢相差池,則畢生造作。雖未能以有善無惡者。與聖賢相吻合,而小過不察。大過必文。是自外於聖賢之為教也。此孔子所以有無友不如之戒也。然益不與損者並見,則友如何而益我,如何而損我。當無從分其清濁也,是必以我之精明。深其辨別將精神內蘊。君子不致目為小人。智慧中藏。賢者不視同為不肖,則益難與損者伍。損自難與益者儔也。推是道也。朝廷忠奸之辨。不是過矣,損不與益者並立。則友如何為我之損。如何為我之益。亦無從窺其邪正也,是必即我之卓識。切其審詳。將魚珠莫混,俗士難指為名流。瓦缶不鳴,正人難概為邪行。則損未易與益者混。益亦未易與損者淆也。推此意也。草野苗莠之分。猶是道耳。益也損也。友之賴人審擇如此。吾故曰是必有我在也。
出版者:
鄭汝南
日期:
出版品發行日期:大正9年5月15日
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
少商(大正9年5月15日)。[益友損友論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/58/e4/18.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/58/e4/18.html
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