益友損友論
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- 資料識別：
- TUZ-010202005269
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 蕭耀榮
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:今夫人同井而處，其於平素之晉接。均未得同人之正。以成為觀國之光者。無他，不能於易師其法。而以離明之照。為取友之資耳。夫友之散見於易者不少。其在兌之卦曰，君子以朋友講習。其在隨之卦曰，出門交有功。明乎友之不可缺也，然友有泰交之象。利於益不利於損也，友亦有否匪之傷。宜於益不宜於損也，蓋嘗見文明之世。友之有於國也。拔芽連茹。君子有同升而進之義，此益之見於國者。閉塞之秋。友之有於世也。碩果剝落。賢人有退隱而遯之思，此損之見於世者，乃損不自損。或者因友之益。群思為萃之散。不樂為?之散，將聲氣相應。德宜於育。蠱作敗緒之收。身宜於脩。履安坦道之素。且也習宜敦厚。道法乾。而行效坤。品宜從良新取鼎而故去革，則益愈增而愈多。損自愈減而愈少也。如是謂損之見於兌下艮上者。直可以益之一言統之也。益不自益。或者因友之損。不願為訟之不。親偏喜為旅之瑣就，將匪僻是祟。行出以果。功莫協夫養蒙。禮見為非。動或失於筮豫。且也暌孤而乖。惡人之咎弗避。夬和而決君子之德不居，則損日親而日近。益自日虧而日缺也。如是謂益之見於震下巽上者。並可以損之一言括之也。不然。益與損者遇家。人內也。家道當遵。歸妹終也。歸極當建。為之友者。能於有益無損之中。以解緩之要語。作豐動之勉辭。或因姤遇綠多，成為小畜之懿德。或因謙光度雅。全為大畜之賢名則誠中形外，賁可飾外觀有耀。頤得養而聖功無虧。雖損者末必能以大過之說行，變為小過之利事，而天道亨復。未可飾而始非益者有以中孚實行。咸感而化，脫彼入坎之凶也。友之益不在是乎，損與益者遇。明夷之行多傷，而則或不順。大有之志易盈，而欲終難滿。與之友者。苟於有損無益之內。作噬嗑之苟合。為蹇難之險人。或去大壯正道，而困逐酒食。或近無妄侵災，而節喪亨貞。則由正入邪。例以吉。德行鮮協。中傷以匪比之非人。賢多見外。雖益者未必易以未濟之窮力，虧其既濟之定識。而君臨之意氣屯盈。未始非損者有以漸染汙行。需須以進，使彼不恒其德也。友之損不其然乎。益也損也。友之得失如此，人亦於易師其法。而以離明照之焉可。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正9年5月15日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
