連雅堂先生家傳
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- 資料識別：
- TUZ-430000022377
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 連震東
- 主題與關鍵字：
- 台灣通史
- 描述：
- 內文:連雅堂先生家傳 我始祖興位公，生於永曆三十有五年，越二載而明朔亡。少遭憫凶，長懷隱遯。遂去龍溪，遠移鯤海，處於鄭氏故壘之臺南，迨先生已七世矣。守璞抱貞，代有潛德，稽古讀書，不應科試，蓋猶有左之痛也。故自興位公以至先祖父，皆遺命以明服殮。故國之思，悠然遠矣！ 先生諱橫，字武公，號雅堂，又號劍花。生於光緒四年正月十六日亥時，先祖父永昌公季子也。少受庭訓，長而好學；秉性聰萱，過眼成誦。先祖父痛愛之。嘗購臺灣府誌一部授之曰：『汝為臺灣人，不可不知臺灣歷史』。後日先生以著臺灣通史引為己任者，實源於此。 甲午中日戰役，清師敗績，訂馬關條約，割臺灣以和。臺人不服清廷之命，遂於光緒二十一年五月朔，獨立為臺灣民主國。是年六月，先祖父去世，先生時年十八。奉諱家居，手寫少陵全集，始學詩以述家國淒涼之感。當是時，戎馬倥，四郊多警，縉紳避地，巷無居人，而先生即以時蒐集臺灣民主國文告，後竟成臺灣通史中珍貴史料。越二年，先母沈太夫人來歸。 沈太夫人，外祖父德墨公長女也，明詩習禮，恭淑愛人。上奉姑嫜，旁協妯娌，一 家稱賢。於先生之著作，尤多贊助。是年先生主臺南新報漢文部，寫作之餘，學日文焉。 馬兵營在臺南寧南坊，為鄭氏駐兵故地，古木鬱蒼，境絕清閟。自興位公來臺，即卜居於此。割臺前七年，先祖父擴而新之。割臺後，日人在此新築法院，全莊被遷，吾家亦遭毀。危牆畫棟，夷為平地。從此兄弟叔姪，遂散處四方，故先生有過故居詩云： 『海上燕雲涕淚多，劫灰零亂感如何！馬兵營外蕭蕭柳，夢雨斜陽不忍過』！ 日俄戰後，先生憤清政之不修，攜眷返國，在廈門創福建日日新報，鼓吹排滿。時同盟會同志在南洋者，閱報大喜，派閩人林竹痴先生來廈，商改組為同盟會機關報。嗣以清廷忌先生之言論，飭吏向駐廈日本領事館抗議，遂遭封閉。先生不得已又攜眷歸臺，復主臺南新報漢文部。越三年，移居臺中，入臺灣新聞漢文部，因與林痴仙、賴悔之、林幼春諸先生創櫟社，以道德文章相切劘。臺灣通史亦經始於此時。 先生久居東海，鬱鬱不樂。辛亥秋，病且殆。癒後，思欲遠遊大陸，以舒其抑塞憤懣之氣。時中華民國初建，悲歌慷慨之士，雲合霧起。先生亦由東瀛蒞止滬濱，與當世豪傑名士相晉接，抵掌譚天下事。縱筆為文，論當時得失，意氣軒昂，健康恢復矣。於是西溯長江，至於漢；北渡黃河，而入燕京。時趙次珊先生長清史館，延先生入館共事，因得盡閱館中所藏有關臺灣建省檔案，而經其收入臺灣通史。未幾，去館遨遊。出 大境門，西至陰山之麓，載南而東，渡黃海，歷遼瀋，觀覺羅氏之故墟，弔日俄之戰。甲寅冬，倦遊而歸，仍居故里。翌年，先祖母逝世。 家居時，先生將其征途逆旅所作之詩，編為一卷，名曰大陸詩草。集中有至南京之翌日登雨花臺弔太平天王詩曰： 『龍虎相持地，風雲變態中。江山歸故主，冠劍會群雄。民族精神在，興王事業空。荒臺今立馬，來拜大王風。 漢祖原英武，項王豈懦仁？顧天方授楚，大義未誅秦。王氣驕朱鳥，陰風慘白燐。蕭蕭石城下，重見國旗新。 早用東平策，終成北伐勳。畫河師不進，去浙敗頻聞。同室戈相鬩，中原劍失群。他年修國史，遺恨在湘軍。 玉纍雲難蔽，金陵氣未消。江聲宣北固，山影繪南朝。弔古沙沈戟， 狂歌夜按簫。神靈終不閟，化作往來潮』。 又有柴市謁文信國公詩曰： 『一代豪華客，千秋正氣歌。艱難扶社稷，破碎痛山河。世亂人思治，時乖將不和。秋風柴市上，下馬淚滂沱。 宏範甘亡宋，思翁不帝胡。忠奸爭一瞬，義節屬吾徒。嶺表驅殘卒， 崖門哭藐孤。西臺晞髮客，同抱此心朱。 忠孝參天地，文章自古今。紫雲留故硯，夜雨寄孤琴。景炎中興絕，臨安半壁沈。巍巍瞻廟宇，松柏鬱森森。 我亦遘陽九，伶仃在海濱。中原雖克復，故國尚沈淪。自古誰無死，寧知命不辰。淒涼衣帶語，取義復成仁』。 章太炎先生讀之，歎曰：『此英雄有懷抱之士也』。 先生歸臺後，即孜孜矻矻，潛心述作。旋移居臺北，越五年而臺灣通史成。刊行時，日本朝野頗為重視。祖國人士則因隔閡，反有漠然之感。唯章太炎先生以為民族精神之所附，謂為必傳之作，先生亦頗以此自許。通史既刊，復集古今作家之詩，刺其有關臺灣歷史山川者，編而次之，名曰臺灣詩乘，凡六卷。是書之成，沈太夫人與有力焉。陳藹士先生近讀其稿，為題四詩，其一曰： 『難得知書有細君，十年相伴助文情。從來修史無茲福，半臂虛誇宋子京』。 先生作史時，蒐集先民有關臺灣著作甚豐。其中三十餘種，均係海內外孤本，極足珍貴，乃編為雅堂叢刊。筆墨餘閒，頗事吟詠，因集大陸詩草以後之作，都為一卷，名曰寧南詩草，誌故土也。其登赤崁城曰： 『七鯤山色鬱蒼蒼，倚劍來尋舊戰場。地剪牛皮成絕險，潮迴鹿耳阻重洋。 張堅尚有中原志，王粲寧無故國傷？葉日荒濤望天末，騎鯨何處弔興亡』！ 民國十二年春，先生以通史已刊，詩乘亦纂成，思欲暫息其著作生活，因偕沈太夫人東遊，以詩自寫其心境曰： 『五嶽歸來已七秋，又攜仙眷上蓬洲。此行為愛櫻花好，料理詩篇紀俊遊』。 時震東適留學東京，隨侍先生及沈太夫人漫遊於鎌倉、箱根間，天倫之樂，莫過於是。回憶海濱白沙，湖上青松，猶歷歷在眼前也。 先生嘗曰：『余嘗見古今詩人，大都侘傺無聊，淒涼身世。一不得志，則悲憤填膺，窮愁抑鬱，自戕其身，至於短折，余甚哀之。顧余則不然。禍患之來，靜以鎮之；橫逆之施，柔以報之。而眷懷家國，憑弔河山，雖多迴腸盪氣之辭，絕無道困言貧之語。故十年中未嘗有憂，未嘗有病。豈天之獨厚於余，蓋余之能全於天也』。其善養生也如此。故體雖清瘦，而絕少疾病。先生與沈太夫人感情極篤，對震東姊弟尤為慈祥。御下寬，待人恕，數十年未嘗見其稍有慍色。性嗜茶而遠酒，以茶可養神，酒能亂性也。親朋至，必親汲泉瀹茗，暢談古今，而議論新萱，以是人咸親之。 民國十五年春，攜眷游杭州，住西湖。蓋欲了其『他日移家湖上住，青山青史各千年』(大陸詩草)之宿願也。是年暑假，震東由日來杭省親，朝夕侍先生，優遊於六橋、三竺間。每至一處，先生必為震東說明其歷史。未幾，北伐軍興，江南擾動，因又返臺 。是時，日人在臺已厲禁國文，且不許學生使用臺語矣。先生為保存臺語計，復賈其餘勇，作有系統之分析。舉凡臺灣方言，無不博引旁證，窮其來源，遂成臺灣語典四卷。嘗謂：『臺灣文字傳自中國，而語言則多沿漳泉。顧其中既多古義，又有古音，有正音，有變音，有轉音。昧者不察，以為臺灣語有音無字，此則淺薄之見耳。夫所謂有音無字者，或為轉接語，或為外來語，不過百分之一、二耳。以百分之一、二，而謂臺灣語有音無字，何其慎耶』？ 先生性喜遊，所至輒有吟詠，尤多弔古傷時之作。晚年好學佛，其遊臺北觀音山詩，讀者謂其深得佛家之玅諦。詩曰： 『我家在城陰，觀音日對門。我來此山中，觀音寂無言。色相雖可參，妙法不得聞。譬如掬水月，水去月無痕。又如觸花氣，花謝氣何存？我身非我有，萬物同其源。萬物非我有，天地分其根。天地非我有，大造闡其元。大造非我有，佛法轉其輪。上窮億萬劫，下至億萬孫。唯佛心無畏，唯佛道獨尊。湛然觀自在，一洗眾生喧』。 民國十八年，震東畢業東京慶應大學經濟學部，歸佐家務。趨庭之際，並為講授國文焉。越二載，先生諭震東曰：『欲求臺灣之解放，須先建業祖國。余為保存臺灣文獻，故不得不忍居此地。汝今已畢業，且諳國文，應回祖國效命。余與汝母將繼汝而往』 。震東奉命，攜先生函回國，進謁張溥泉先生於南京。溥泉先生見函，深為感動，因命留國內工作。 二十二年，先生以震東已在國內服務，家姊亦在滬上，舍妹又已畢業高等女學校，因決意攜眷返國，居滬上，蓋欲遂其終老祖國之志也。時震東居西安，聞訊來滬省親。多年違侍，一旦相聚，骨肉之情，倍覺深切。因將回國後，至京、赴平、入陝之經過，詳為稟聞。先生與沈太夫人均極喜慰，並諭震東曰：『余自臺灣淪陷，吾家被毀，三十餘年靡有定處。而對於汝姊弟之教育，尤煞費苦心。今余之著作已次第告成，而汝輩亦皆有所造就；且一家均居國內，余心稍慰矣。余雖年事漸高，而精神尚健；此後當繼續著作，以貢獻於國家也』。 二十四年春，先生偕沈太夫人來遊關中，終南、渭水，足跡幾。是年夏返滬。 二十五年孟春，先生在滬患肝臟病，經中西名醫診治，而藥石罔效，遂於六月二十八日上午八時逝世，享壽五十有九。彌留之際，諭震東曰：『今寇燄迫人，中日終必一戰。光復臺灣即其時也，汝其勉之』！震東俯首涕零而對曰：『敢不遵命』！翌日，依佛教式典，將遺體謹付荼毗，從遺命也。二十八年三月一日，沈太夫人棄養於西安，享壽六十有六。 先生有子一，即震東也，娶瀋陽趙氏。孫一，名戰。女三：長夏甸，畢業臺北靜修 高等女學校，適林；次春臺，早殤；三秋漢，畢業淡水高等女學校，適黃。 先生畢生盡瘁於保存臺灣文獻，冀維民族精神於不墮，其精神思想流露於著作間，讀者無不歎為三百年來海上之傑作也。 今春震東在重慶中央訓練團受訓，適徐旭生先生自昆明來團講學，告震東曰：『臺灣收復在即，國人多欲明臺灣歷史。先德遺著，急須在國內重版。頃已商之於商務印書館王雲五先生，君其速攜書往訪』。震東遵囑修謁雲五先生。嗣得來書謂：『臺灣為我國最早淪陷區，而臺灣通史一書，油然故國之思，豈僅結構之佳已哉？敝館亟欲將其重版，藉廣流傳，以彰先德』。讀之心喜。顧震東自奉命回國，於今十五年矣，雖兢兢業業，未敢自廢，而對祖國、對臺灣，殊少貢獻，愧無以仰承先志。今經旭生先生之介紹，蒙雲五先生之雅意，於吾父逝世十年後，得在國內將其遺著重印，震東雖不肖，庶幾稍慰吾父在天之靈乎？中華民國三十四年六月四日，震東謹述於重慶李子壩。
- 出版者：
- 簡榮聰
- 日期：
- 出版品發行日期:1991
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
