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韓信論
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資料識別:
TUZ-010108001295
資料類型:
文字
著作者:
曾芝芳
主題與關鍵字:
臺灣文藝叢誌
描述:
內文:且千古有才而不遇於世。則有才不足惜。惟有才而莫保其身。則有才誠足惜也。昔者淮陰侯韓信以蓋世之豪傑。當楚漢分爭。為漢則漢勝。與楚則楚勝。其才誠足尚矣。乃漢業告成。信以功高不賞。宗族誅夷。且矧不韙之名。此固古今人所同為深惜者也。大史公以信學道謙讓。不伐己功。不矜其能。則庶幾哉。為漢元勳。後世血食矣。由是言之。信毋乃恃才而賈害乎。而不知信特遇人之不淑也。使信生於商周之際。得遇湯武之君。則為商之伊尹。君臣一德。共定六百祀之河山。周之大公。旦奭同朝。並造八百年之社稷。將將見茅胙土。子孫終其福祿矣。即不然。或遇光武之君。亦可與馮鄧諸賢。紀績雲臺。垂名竹帛。善始善終。豈非大丈夫一快意事哉。無如漢高忌刻悍鷙。與明之洪武。前後一轍。芟夷功臣。無使遺種。而信又其所畏惡者也。觀其始以趙壁奪其軍。繼以定陶徙其封。終以偽遊貶其爵。忌信之深。防信之密。殺信之心。實所謂司馬昭之心。路人皆知之也。故夫項氏之未滅也。以信為犧牲。項氏之既滅也。以信為仇敵。信一日存。則一日芒刺猶在背也。當是時信即降心相從。欣然與噲等為伍。不以將兵自許。漢亦將不能容焉。為信計者。降作淮陰之際。或乞歸田里。買山自樂。泉石逍遙。聊以是為息壤焉可矣。抑或如留侯遠身避害。願棄人間事。託從赤子之遊。亦可以無害。語云。南山有鳥。北山張羅。鳥自高飛。羅當奈何。其是之謂乎。何乃貪戀官爵。自以功多於漢為可恃。而竟亡於一女子之乎。可不哀哉。雖然。信之被戮。亦漢之不仁也。其後彭越?醢。蕭何繫獄。漢高之心術。益表暴於天下。則信謀叛逆。不待辯而知其誣也。愚深悲韓信之功故備論之。惟願後世人主得如韓信之臣。知其才可大用。藉作長城之固。所當善保初終。勿使不世之功。付之流水。而為韓信者知進知退。知存知亡。庶不失乎保身之道焉耳。
出版者:
鄭汝南
日期:
出版品發行日期:大正8年8月21日
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
曾芝芳(大正8年8月21日)。[韓信論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/58/db/30.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/58/db/30.html
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