莊子論
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- 資料識別：
- TUZ-010101000390
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 歐兆福
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:南華以紹道統。北溟而託鯤魚。是其道德配老子。文章重玄門。故詞旨華深。正言若反。為轉語隱語反語側語。忽而為天。忽而為人。忽而高臨千仞。忽而平衍萬里。忽而草蛇灰線不可尋。忽而入海渡江。而崩洪之不可見。不但後人莫能暢其私致。即造物亦難窺其奧妙也。故玄門道教。老子開之。莊子紹之。道教之有莊子。猶儒教之有孟子也。豈不偉哉。豈不重哉。彼蘇子者。未聞金丹之妙道。性命之奧旨。妄譏莊子為虛無淡泊之言。猖狂浮游之說。謂其紛紜顛倒。歸於無有。並以勝廣之亂。申韓之禍。誣莊子之使然。不是過與。夫莊子之學。亦在乎善用與不善用而已矣。善用之而漢以興。不善用之而晉以亂。用有不同。髯蘇以此歸咎於莊子。錯矣。此林西仲所以美其行文奇嚴。而斥其用意牽強也。何者。莊子之學。本之老子。昔者孔子與老子言仁義。退而嘆曰。鳥吾知其能飛。魚吾知其能躍。若老子者其猶龍乎。合而成體。散而成章。乘乎雲氣。而養乎陰陽。吾不知其變化矣。夫以大成至聖之孔子。而猶仰慕之。嘆美之。稱之曰猶龍。而莊子本此如龍之學。寓之喻言。以發其意。說謊說真。無首無尾。猶龍也。文如是。人亦必如是。猶龍二字。可以移贈。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年1月1日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
