Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0109 佛說轉法輪經
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 後漢 安世高譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:阿含部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 109 [No. 99(379)' No. 110]佛說轉法輪經後漢安息三藏安世高譯聞如是。一時佛在波羅奈國鹿野樹下坐。時有千比丘諸天神。皆大會側塞空中。於是有自然法輪。飛來當佛前轉。佛以手撫輪曰。止往者吾從無數劫來。為名色轉受苦無量。今者癡愛之意已止。漏結之情已解。諸根已定生死已斷。不復轉於五道也。輪即止。於是佛告諸比丘。世間有二事墮邊行。行道弟子捨家者。終身不當與從事。何等二。一為念在貪欲無清淨志。二為猗著身愛不能精進。是故退邊行。不得值佛道德具人。若此比丘不念貪欲著身愛行。可得受中。如來最正覺得眼得慧。從兩邊度自致泥洹。何謂受中。謂受八直之道。一曰正見。二曰正思。三曰正言。四曰正行。五曰正命。六曰正治。七曰正志。八曰正定。若諸比丘本末聞道。當已知甚苦為真諦。已一心受眼受禪思受慧見覺所念令意解。當知甚苦習盡為真諦。已受眼觀禪思慧見覺所念令意解。如是盡真諦。何謂為苦。謂生老苦病苦憂悲惱苦怨憎會苦所愛別苦求不得苦。要從五陰受盛為苦。何謂苦習。謂從愛故而令復有樂性。不離在在貪憙。欲愛色愛不色之愛。是習為苦。何謂苦盡。謂覺從愛復有所樂。婬念不受。不念無餘無婬。捨之無復禪。如是為習盡。何謂苦習盡欲受道。謂受行八直
- 出版者：
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供?張文明大德二校，維習安大德提供，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第2冊 No. 109
- 語言：
- 中文
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