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行書 正氣歌(四聯屏之一)

行書 正氣歌(四聯屏之一)

夙昔。風簷展書讀,古道照顏色。 宋文天祥正氣歌 八十三齡 陳丁奇 DingQi_C-tian_04_02_01 .....more

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有感 自詠-…究竟幾人真入門

有感 自詠-…究竟幾人真入門

』字則用類似皇甫誕碑的寫法,八十高齡,筆還如此自然精準,實在了不起。(鄭聰明賞析說明) DingQi_C-tian_03_16 .....more

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李白句-興酣落筆搖五岳詩成笑傲凌滄洲

李白句-興酣落筆搖五岳詩成笑傲...

明賞析) DingQi_C-tian_04_07 .....more

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八一楷書 蘇軾海棠詩

八一楷書 蘇軾海棠詩

然不同用筆造型,其高妙手法,可說已經臻於羚羊掛角無跡可循之化境。(黃宗義、莊千慧賞析說明) DingQi_C-tian_04_20_2 .....more

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李白 沙丘城下寄杜甫

李白 沙丘城下寄杜甫

的功課,不僅反復臨寫,還要加以分析其筆法、結構,進而編寫教材,所以他自運的楷書作品若想寫成哪一家風格,必然在點畫、結構上要求逼似,更重要是精神意趣上的接近。(盧廷清賞析) DingQi_C-tian.....more

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八秩楷書 蘇軾海棠詩

八秩楷書 蘇軾海棠詩

) DingQi_C-tian_04_20_1 .....more

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白居易詠春日閒居五言排律

白居易詠春日閒居五言排律

魏書風,截然不同,這篇字固為字體較小,用這種寬綽圓潤的字體來寫,是非常適合的。如果要進一步去解讀寫詠春日閑居時的情境,應該就是孫過庭的所謂『五合』吧!(鄭聰明賞析說明) DingQi_C-tian.....more

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道德經道紀章第十四(無相無聲無形)

道德經道紀章第十四(無相無聲無...

字意義不同,或因字形相近而誤用,「於」為烏字的古文,本意為鳥名;□則為旗之杆。(蘇友泉賞析說明) DingQi_C-tian_04_26 .....more

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平常過日 自詠

平常過日 自詠

墨汁了,還勉強用筆腹「擦寫」。整體感覺「老辣狂狷」的晚年特色書風。(鄭聰明賞析) DingQi_C-tian_05_05 .....more

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老悔 有感自詠 五言律

老悔 有感自詠 五言律

、浮等,也巧妙的襯托其他的強調字,整篇字感覺上音樂性很強。每個字也很符合草書忌交、忌觸、忌眼多、忌平行的原則。(鄭聰明賞析) DingQi_C-tian_05_03 .....more

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李中詠鶴

李中詠鶴

發的特質。(鄭聰明賞析) DingQi_C-tian_06_04 .....more

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五言對句-人生信多故世事豈惟一

五言對句-人生信多故世事豈惟一

作品除了篆隸主文之外,天鶴先生的行書釋文為二行,其布局隨字的筆劃多寡而高低錯落,任其自然。 (蘇友泉賞析說明) DingQi_C-tian_06_07 .....more

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錄芳翠先生詩 銷夏

錄芳翠先生詩 銷夏

渾厚剛強。(鄭聰明賞析) DingQi_C-tian_06_02 .....more

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聖母帖

聖母帖

,淮沂既蒸,識作而不朽,存乎頌聲。 陳丁奇書 DingQi_C-tian_06_16 .....more

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魏碑體 天鶴廬 自詠

魏碑體 天鶴廬 自詠

賞析說明) DingQi_C-tian_06_18_1 .....more

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