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歐陽修詠畫眉鳥

歐陽修詠畫眉鳥

去自由得不到自在的沉悶痛苦之情。本作品第二行的「尚」字應為「向」字才合詩意,或因字形相近,恍惚而誤植。(蘇友泉賞析說明) DingQi_C-tian_01_06 .....more

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瑞光

瑞光

、臺等字。綜觀整幅作品表現出渾厚的墨趣和蒼拙的金石氣,又「瑞、露」二字以反文方式呈現,更令人有出奇生新的美感。(蘇友泉賞析說明) DingQi_C-tian_01_16 .....more

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小橋流水(四聯屏)

小橋流水(四聯屏)

覽過程中,已經留意到這個問題了。(鄭聰明賞析) DingQi_C-tian_01_18 .....more

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行書 清 黃景仁 詠圈虎行(小字)

行書 清 黃景仁 詠圈虎行(小字)

、放而能收,天鶴先生於造形有特殊見解,每每於隨性書寫中展現技巧純熟之霸氣,若非於歷代碑、帖二派審美特性之理解過人,曷克如此?(蔡明讚賞析說明) DingQi_C-tian_02_07 .....more

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楷書 李白 東武吟

楷書 李白 東武吟

-tian_02_09 .....more

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楷書 學海

楷書 學海

,積墨不漲,只形成墨色不勻的墨漬;有些線條畫過,只在紙上擦出斑剝的飛白墨痕。 陳丁奇在這件楷書作品中,展現了用筆收放自如、從容餘裕的本事。 (盧廷清賞析說明) DingQi_C-tian_02_04 .....more

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草書 正氣歌(四聯屏之二)

草書 正氣歌(四聯屏之二)

法,而徒以草聖名世,所謂無本之學也,余往與希哲論書頗合。陳老師正氣歌亦有楷書精品,可見其草書已有楷書為本,再擷取右老的草書優點,可謂相得益彰。(鄭聰明賞析說明) DingQi_C-tian_03_10.....more

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草書 正氣歌(四聯屏之三)

草書 正氣歌(四聯屏之三)

法,而徒以草聖名世,所謂無本之學也,余往與希哲論書頗合。陳老師正氣歌亦有楷書精品,可見其草書已有楷書為本,再擷取右老的草書優點,可謂相得益彰。(鄭聰明賞析說明) DingQi_C-tian_03_10.....more

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草書 正氣歌(四聯屏之一)

草書 正氣歌(四聯屏之一)

,而徒以草聖名世,所謂無本之學也,余往與希哲論書頗合。陳老師正氣歌亦有楷書精品,可見其草書已有楷書為本,再擷取右老的草書優點,可謂相得益彰。(鄭聰明賞析說明) DingQi_C-tian_03_10.....more

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秋郊

秋郊

浮的感覺。(鄭聰明賞析) DingQi_C-tian_03_06 .....more

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行書 杜牧詠秋色

行書 杜牧詠秋色

-tian_03_14_4 .....more

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草書 杜牧詠秋色

草書 杜牧詠秋色

、流轉自然,引人入勝。(黃宗義、莊千慧賞析說明) DingQi_C-tian_03_14_5 .....more

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楷書 杜牧詠秋色

楷書 杜牧詠秋色

,此時筆毫將近乾渴,卻依然寫畢「螢」字的上半部之後,才重新醮墨繼續書寫,凡此,都可以略窺天鶴先生的書寫經營技法。本幅首行「燭」字右下方一點亦為墨瀋。(黃宗義、莊千慧賞析說明) DingQi_C-tian.....more

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隸書 杜牧詠秋色

隸書 杜牧詠秋色

_C-tian_03_14_2 .....more

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行書 有感 自詠(昔教書今教心)

行書 有感 自詠(昔教書今教心)

,有人不知長進,有人駑鈍無法領會其中要妙,有人虎頭蛇尾,本篇細線條及細筆劃為主,似乎也訴說著「人心唯危,道心唯微」,心法與技能入門,究竟有多少人之嘆!(邱進江賞析說明) DingQi_C-tian_03.....more

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