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名稱:后堆福泉堂九獻禮
4.引 曰 移降神所降神 上香降酒 覆位5.通 曰 參神鞠躬跪 叩首 再叩首 三叩首 高昇 跪 叩首 再叩首 六叩首 高昇 跪 叩首 再叩首 九叩首 高昇 6.通 曰 執事者舉酒焚香7.引 曰 香席前.....more
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副系列名：台灣近代民族運動史
法撤廢運動說是由日人伊藤政重與久我懋正提出，目的在使臺人生活更自由，當時林獻堂與他們有所接觸，時間約在民國5、6年（西元1916、1917年）間。民國7年（西元1918年）林氏於東京宴請留學生，施家本.....more
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題名:後堆文化之調查與研究
內涵 頁5-6三、文化產業的定義 頁7-8四、文化產業的分類 頁8-15叁、研究範圍與方法 頁16一、研究範圍及對象 頁16二、研究方法 頁16-19三、研究流程 頁20肆、資料分析與整理 頁21.....more
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名稱:蘇國雄神豬飼養
會讓豬隻皮膚長期處在潮濕的環境造成褥瘡等皮膚病。4.電風扇及噴霧系統：架在豬隻正上方以工業電散吹風，避免體溫過熱。必要時啟動噴霧系統降低環境溫度。但絕對不會用冷氣，冷氣對豬隻不好。5.可調整高低的壓條.....more
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名稱:龍元宮神農大帝聖誕
神豬頭上的金花。5.今年五聯村的神豬比去年多一倍，去年八張犁五隻，今年共有十隻大豬公。中興村、武漢村、九龍村、北興村、東興村五村每村各一條加上總爐主一條，這六條不列入評等，所以真正競賽的神豬是四條。6.....more
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名稱:龍潭倉頡先師聖誕慶典
恩準。耑此肅請。4.請出文昌帝君神像、過爐、出殿、進轎、啟程。5.由八音團領頭、花式大鼓車居中，由護轎人員一行經由龍元路、聖亭路抵達聖蹟亭。四、文昌帝君安座：抵達聖蹟亭門口，文昌帝君下轎、過火、安座.....more
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副系列名：台灣近代民族運動史
「以農工階級為中心勢力，以農工商學張共同戰線」之精神，認為過去一年在內閣高壓政策下守住陣營之餘，黨務方面有相當進展，但以未能獲得中央政權與未達地方自治為憾。5.今後的方針：對外聯絡世界無產階級及殖民地民.....more
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副系列名：台灣近代民族運動史
)「臺北青年會」；(2)「炎峰青年會」；(3)「通宵青年會」；(4)「大甲日新會」；(5)「美麗也會」；(6)「彰化婦女共勵會」與「諸羅婦女協進會」。另有文協幹部所指導的「赤崁向上會」、「基督教青年會.....more
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意識的解放 序王幼華《熱愛》
類別:其他 熱愛 數量:1篇 出版日期:1989-04-16 作者:林耀德 遠流 意識的解放 ─ 序王幼華《熱愛》 頁次:5-10 中文 系統識別號:040427-B-052 .....more
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引言:在都市邊緣的邊緣 《廣澤...
類別:其他 廣澤地 數量:1篇 出版日期:1990-09 作者:林耀德 尚書 引言:在都市邊緣的邊緣 ─ 《廣澤地》引言 頁次:5-7 中文 系統識別號:040427-B-117 .....more
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