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馬興陳宅(益源大厝)

馬興陳宅(益源大厝)

」形式;建築架構在早期結合抬梁式與穿斗式,後期則多為承重牆。屋面多用兩坡水頂,僅中門有燕尾起。 五、數量之多寡:   台閩地區計有十九處宅第類古蹟。 六、保存之情況:   年久失修,又乏人照料,相當.....more

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鹿港興安宮

鹿港興安宮

方之特色:   鹿港興安宮夾於兩側縱深建築間,一、二進間有窄小的內埕分隔,屋頂均用硬山燕尾脊形式,僅有拜殿為馬背捲曲屋面。前殿開三門,中門左右置石雕抱鼓石一對,除門扇與門框之外,並無雕飾牆堵,正面構.....more

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二林仁和宮

二林仁和宮

龍柱為晚近風格,檐口大木採用挑金出拱,使成組的吊筒更具力學效果。正殿為硬山燕尾脊,樑架及瓜柱按結構功能由下而上逐漸縮小,其中的彩繪出自名匠郭新林之手。 五、數量之多寡:   台閩地區有十九處主祀媽祖.....more

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藍田書院

藍田書院

堂於一身。書院右前方有朝北燕尾脊單開間山門一座,山門外立敬惜字紙用的惜字亭。正殿主祀文昌帝君,前有帶捲棚屋架的拜殿。前殿正面,明間寬闊,歇山屋宇兩側,以圓拱及山牆形成左右次間,造形特殊。濟化堂在文昌.....more

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芬園寶藏寺

芬園寶藏寺

廟埕寬闊,前殿為硬山燕尾脊屋頂,次間大木及檐口升起十分明顯,屋頂脊飾特別高大,而且泥塑亦頗誇張,其用意在於豐富其屋頂造型,強化尊卑主從之意念,因此形式與一般廟宇不同。為使殿宇看來堂皇,前檐柱與後金柱.....more

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虎山巖

虎山巖

彩繪則仍保持原貌。牆開二門,均為傳統形式的歇山屋頂,可惜以馬賽克貼面,磨石子為柱。正殿前的拜亭採用歇山燕尾脊筒瓦屋頂的四垂脊形式,前檐柱已改為厚重的水泥幡龍柱,為近代廟宇的作法。 五、數量之多寡.....more

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魁星樓(奎閣)

魁星樓(奎閣)

琉璃筒瓦,翼角飛檐起,屋頂的中央安白色的葫蘆寶頂。 五、數量之多寡:   金門僅此一座。 六、保存之情況:   民國四十四年(西元1955年)重修;民國五十二年(西元1962年)旅菲鄉僑林克凱再次捐.....more

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陳健墓

陳健墓

近中央立有兩根門柱做為入口。石欄外是半月形的外埕,但沒有石羊、石馬和望柱。   正身護牆前有四柱石亭一座,亭用石雕重檐四阿屋頂,各翼角及屋脊脊端起,屋面瓦作及瓦當滴水雕刻清晰。檐下安枋木結構的額坊及.....more

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陳悅記祖宅(老師府)

陳悅記祖宅(老師府)

,為台灣目前僅餘的石旗竿。公館廳第一進結構特殊,金柱內用六架,使大樑拉長,樑上除了承接三個瓜柱外,還多加一組捲草斗座,使屋坡明顯延長。這種展延寬闊的門面,高低起伏的脊屋坡以及巍峨矗立的旗杆,充分表現.....more

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澎湖天后宮

澎湖天后宮

偉緊湊的建築。其為四進古廟,左右護龍的馬背與正門三川殿起的燕尾屋脊,搭配得極為協調優美。廟前屋簷下的樑柱斗拱、石鼓雕琢、壁牆浮雕及殿內門窗櫺等,都呈現古樸而精細的面貌。其木雕係屬廣東系統風格,內外透.....more

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文澳城隍廟

文澳城隍廟

也反應著一座山門應有的複雜度,出檐吊筒、五彎枋等均備,只是沒有多餘的繁雜富麗,尤其山川脊,脊飾簡約,起適度,傳達了一個地方廟宇的特色而不流於庸俗。為了堅固與材料實施等方面的理由,許多做法都不再使用傳.....more

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西山前李宅

西山前李宅

燕尾脊;正面入口明間退凹,只開中門,門框用石質,以表達主人家的身份地位。門的左右側牆上,砌有斜向的磚雕圖案,製作精緻。左右山牆山尖下的紅磚,利用丁面的斜灰斑,組砌成花式圖案。建築物的背側,立.....more

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台北府城北門(承恩門)

台北府城北門(承恩門)

啟之用。其屋頂採用歇山單簷,燕尾起,曲線流暢。北門的城額以石雕成,邊框雕蓮花卷草及花瓶,有平安祥和之象徵。門額題「承恩門」,有朝向北極星或承受皇恩之寓意。 五、數量之多寡:   全台現有十三處經內政.....more

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磺溪書院

磺溪書院

常重大。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色:   磺溪書院之第一進較地面抬高四階,以中央三開間為山門,燕尾脊屋頂由此左右層層降落,使七開間正面展布均勻。開三門而入,是木構柱廊,其左右的斗.....more

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古寧頭振威第

古寧頭振威第

堂屋高敝、燕尾脊,唯樸實不尚雕飾,反映了乾隆時代建築的風格特色。   振威第屬於金門典型的民間宅第類型,其建材大都仍取自金門本地,其合院之格局亦屬於金門眾多村落中具有代表性的一種類型。   振威第建.....more

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