陳悅記祖宅(老師府)
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- 主題與關鍵字：
- 台灣建築
- 描述：
- 簡介:公媽廳與公館廳並存之住宅
- 建築樣式:廟宇建築
- １、沿革──又稱為「老師府」，陳維英建於咸豐３年之後不久，原先之建築則於頂下郊分類械鬥時被焚燬。陳維英生於嘉慶１６年，咸豐９年（１８５９年）中舉人，曾於道光２５年至福建任閩縣教諭，回臺後掌教宜蘭仰山書院、淡水廳的學海書院及新竹的明志書院。其族人陳維藻及陳樹藍亦曾中舉。 住宅坐東朝西，分為南北兩部分，北側為「客廳」，南側為「公媽」。即接待賓客部分與家祠居住部分分開。原先「公媽」前埕立有一對石旗干及一對木旗干，現只存石旗及木旗干之夾干石礎。民國６０年左右其後人將牆面貼上馬賽克，古意盡失。 ２、形式──為單脊式燕尾頂之三落大厝兩幢並列而成，公媽廳之入口較窄小，第二進及第三進之間有亭。客廳部分較堂皇，有簷柱，一、二進之間有亭。兩幢之用途不同，但皆相通。第三進及護龍皆為住宅部分。 ３、特徵──從此住宅例，看出夾在兩進之間的亭子確為空間使用之重點，客廳部分將亭子置於前，而公媽廳部分卻將亭子置於後，以方便族人使用。另外，本宅與大龍峒街屋民居之屋頂一樣，都顯得太低，可能是風水上之緣故。
- 一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值： 在紀念價值上，陳悅記祖宅又稱老帥府，是清末大龍峒頂儒陳維英的父親陳遜言所建的祖宅，也是目前台北市規模最大的古厝。 在藝術價值上，公媽廳前埕所立之科舉標誌的石旗桿及木旗杆（現僅存夾杆石礎），為目前台閏地區碩果僅存的一封完整旗桿，彌足珍貴。 二、時代之遠近： 左側的「公媽廳」建於嘉慶十二年（西元１８０７年）；右側「公館廳」建於道光十二年（西元１８３２年）。 三、與重要歷史事件或人物之關係： 陳維英，字實之.，號迂谷，祖籍福建泉州府同安縣大井腳，是陳遜言的第四個兒子。咸豐元年（西元１８５１年）舉孝廉方正，九年（西元１８５９年）為舉人，並以舉人捐中書科中書，改主事，掌教於噶瑪蘭仰山書院及艋胛學海書院，平時作育英才，地方尊稱他為老師，陳宅亦稱老師府。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色： 陳悅記祖宅的建物正面有寬大的前埕，前埕上原有旗杆及台座，現僅剩石質旗杆一對。旗杆上刻爬獅，以示百尺竿頭，更進一步，為台灣目前僅餘的石旗竿。公館廳第一進結構特殊，金柱內用六架，使大樑拉長，樑上除了承接三個瓜柱外，還多加一組捲草斗座，使屋坡明顯延長。這種展延寬闊的門面，高低起伏的翹脊屋坡以及巍峨矗立的旗杆，充分表現出陳家早期在大龍峒一帶的氣勢和典範。 五、數量之多寡： 台閩地區的祠廟類古蹟計有十九處宗族祠堂。 六、保存之情況： 目前仍作為居住與祭祀使用，其中文物失竊，部分建物倒塌，並有新增建物，對古蹟本體有所損壞。 七、規模之大小： 本古蹟原為兩棟並排的三進式帶護龍建築，以後又續建餘慶堂等，成為四進式的房舍，佔地五九四四平方公尺，由「公媽廳」及「公館廳」二部分組成。 八、附近之環境： 陳悅記祖宅因時代的變遷，淡水河淤積和都市環境的開發，往昔港仔墩墘河道被寬廣的道路取代，周遭環境也由農田變成建築物。原設置於外埕左側之頭門，因通道土地被啟聰學校征收，外埕闢建延平北路而退縮，進出大門移至延平北路並重新砌置圍牆。
- 日期：
- 年代:1807
- 古蹟公告日期:民國74年8月19日
- 來源：
- 數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/
- 範圍：
- 行政區域:台北市
- 地理位置:台北市大同區延平北路四段231號
- 管理權：
- 行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史
- 數位化執行單位:國立嘉義大學
授權聯絡窗口
- 陳嘉文老師
05-2717860
jwchen@mail.ncyu.edu.tw
