正題名:元主忽必烈が歐洲に派遣したる景敎僧の旅行誌
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- 資料識別：
- T1006_10_06_035
- 著作者：
- 著者:バツヂ[（Budge, Ernest Alfred Wallis）]
- 譯補者:佐伯好郎
- 發行者:芳成堂書店
- 主題與關鍵字：
- 主題:歷史
- 主題:地理
- 描述：
- 範圍與內容:一 槪論（[序文][47-69]、景敎徒と景敎敎理の大要[70-86]、景敎の開租ネストリウスの異端問題[86-104]、景敎の進步發達[104-113]、土耳機斯坦の景敎化[114-116]、支那に於ける景敎敎會の瓦解[116-119]、景敎の信仰箇條及びその敎理[119-127]、支那の景敎僧掃馬法師及び馬可法師の西域旅行[127-161]、蒙古の牌札(封册)[161-164]、景敎僧掃馬法師の歐洲旅行[164-174]、掃馬法師蒙古に歸る[174-179]、景敎第五拾八代の敎父‧法主雅八‧阿羅訶‧麿第三世[179-205]、波斯の伊兒汗王朝[206-212]、中央亞細亞及び支那に於ける景敎の衰亡[212-216]、近代の景敎徒[216-220]、雅八‧阿羅訶‧麿第三世の信仰箇條[220-229]、附認(第一)蒙古帝國盛衰記[229-239]、蒙古人と基督敎[239-246]、蒙古語[246-249]、第十三世紀に於ける回敎の勃興[249-253]、附記(第二)支那陜西省西安府大秦景敎流行中國碑[253-266]）；二 本文（本書をシリヤ語に飜譯せし人の祈禱及び序文[267-271]、掃馬法師の史傳[272-277]、景敎の法主敎父雅八‧阿羅訶‧麿第三世の史傳[277-282]、掃馬法師と馬可法師聖地エルサレム參詣を企つ[282-299]、馬可法師は京城大德に任命せられ名を雅八‧阿羅訶‧麿と改稱せられ掃馬法師は巡錫總監大德に任命せらる[299-304]、雅八‧阿羅訶‧麿景敎法主の位に卽く[304-314]、アハマドの時代に至り雅八‧阿羅訶‧麿法主は誣告讒訴の爲に危難に陷る[314-322]、掃馬法師は阿魯渾王陛下及び敎父法主雅八‧阿羅訶‧麿の命を受け羅馬に派遣せらる[322-363]、阿魯渾王の崩御及び治績[363-366]、該哈圖王と雅八‧阿羅訶‧麿第三世との關係[366-370]、掃馬法師の入寂並に該哈圖王及び海都王の崩御[370-375]、雅八‧阿羅訶麿第三世及び基督敎徒等迫害せらる[375-386]、合賛王陛下法主雅八‧阿羅訶‧麿第三世に敬服す[387-394]、瑪刺希に於ける再度の殺戮掠奪[395-399]、阿裴拉(舊名アルベラ又はエルベラ)城砦に於ける反亂及び鬪爭[399-409]、雅八‧阿羅訶‧磨第三世僧道院を建立す[409-419]、合賛王の崩御並に法主雅八‧阿羅訶‧麿第三世に對する合賛王の寵愛[419-426]、ウルジヤイト王と法主雅八‧阿羅訶‧麿第三世との關係[426-433]、阿裴拉に於ける景敎徒の虐殺[433-492]、雅八‧阿羅訶‧麿第三世の永眠[492-498]）；附錄（[圖版][499-513]、元寇擊滅の世界史的意義 / 佐伯好郎[514-529]、支那の景敎に就て / 佐伯好郎[530-556]、景敎流行中國碑頌 / 大秦寺僧景淨述[557-563]、年表[564-577]、本書中に引用せられたる新舊兩約聖書中の文句一覽表[578]、索引[579-599]、基督敎會各派概略一覽表[600-601]）。
- 出版者：
- 臺灣珍藏史料數位典藏及加值應用計畫
- 貢獻者：
- 臺灣珍藏史料數位典藏及加值應用計畫、中央研究院臺灣史研究所
- 日期：
- 形成日期:昭和7年9月13日 (1932-09-13)
- 格式：
- 重製Jpeg影像:608
- 來源：
- 臺灣總督府臺北高等學校圖書館藏書，臺灣史檔案資源系統
- http://tais.ith.sinica.edu.tw/sinicafrsFront/
- 管理權：
- 後設資料及數位影像均為中央研究院臺灣史研究所所有
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