謙受益滿招損論
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- 資料識別：
- TUZ-690000031980
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 韓承澤
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:嘗讀易至損益卦。而歎損益之義大矣哉。損其所當損。則二簋可用享。三人行可損一人。故君子觀損之象。知山下有澤損。貴懲忿窒欲焉。益其所當益。則十朋之龜弗克違。有孚惠心。勿問元吉。故君子觀益之象。而知益已之道。在遷善改過焉。是故損下益上謂之損。然其道上行。是下損而上不與之俱損也。損上益下謂之益。然其道大光。是下益而上與之俱益也。至若損益盈虛。與時偕行。能知損益之理。達損益之變。不待損己。而益偏天下。此所以利有攸往。得臣無家。天施地生。其益無方也。奈何今之人不達損之變。不知損益之理。有益而不能受之。有損而每易招之。豈知益之來也雖在於人。而受之則在於己。損之至也雖由於外。而招之則由於內。何能受益。受必以謙。何為招損。招必以滿。觀天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。其理自明。夫滿者盈也。謙者卑也。滿謙者損益之所由判也。自滿者自損之基。自謙者自益之本也。故書曰滿招損。謙受益。時乃天道。天道如是。地道如是。神道人道亦莫不如是。若不察損益之端。而徒求損人以益己。每致為人所損。不特無益於己。反自損夫己。上九爻詞云。莫益之。或擊之。立心勿恒。凶。可無戒歟。願世人戒滿持謙。先之以無妄。繼之以克復。守之以常恒。則泯小過而協中孚。庶幾有益無損。而成謙謙君子哉。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
