提倡文化在修身論
推薦分享
資源連結
連結到原始資料 (您即將開啟新視窗離開本站)後設資料
- 資料識別：
- TUZ-690000031799
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 王欽明
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:自古文明之世。其君子皆束身圭璧。其小人皆奉法承流。未有身不正。而可以操文化之權者也。我觀孔子、以東國儒生。為萬世師表。而木鐸一聲。默化古今之鄙陋。其時文化之隆。端由道德之大。而道德之所以大。實由於一己德業之修。不然。三千七十之徒。又何所取資哉。然則今之欲提倡文化者。果何在乎。其將到處喧傳乎。執途人而語之。我知其不與也。抑將虛張鼓吹乎。恃壯氣而為之。吾知其無益也。必也躬行實踐。本諸身以徵諸民。考諸三王而不謬。建諸天地而不悖。質諸鬼神而無疑。百世以俟聖人而不惑。修於身者既裕。措諸世者咸宜。夫而後以一己之文化。提倡眾人之文化。即以眾人之文化。提倡一鄉一國之文化。而一鄉之內。皆溫文風雅也。一國之中。皆化治時行也。曠觀堯舜之朝。堯也欽明文思。舜也濬哲文明。皆以帝王之學。與天下相懋勉。而天下遂化之。由是而夔龍岳牧。師濟一堂。喜起賡歌。宣揚盛世。文化於茲稱極盛焉。降及禹湯文武。雖不及堯舜之盛。而文命尚敷於四海。誓誥亦燦若日星。其平日之彰厥德。修思永者。要皆本諸身以作之則也。吾人生此四千餘年之後。而欲復四千餘年以上之文化。蓋亦難矣。然文化因時而更新。古之文化不可復。今之文化。安在不可期。要視乎提倡者之如何耳。苟提倡者徒托之空言。而不反求諸實踐。保無有阻而遏之者。此欲速所以反貽不達之譏也。惟循序漸進。先之以誠意正心。繼之以克己復禮。終之以科學文明。守一身之道德。導萬眾之思潮。將見文化蒸然日上。家人嗃嗃。父子嘻嘻。居文化也。君臣穆穆。威儀棣棣。出文化也。以之處已。學術通中外之精。以之接人。社會化狉獉之陋。文化其外。並文化其內。如此之文化。乃真文化也。如此之提倡。乃善提倡也。雖不能如孔子之默化三千。亦不及堯舜禹湯文武之善化萬民。而蠻野之風。亦庶幾乎息矣。智識之宏開。思想之發達。事事物物之進步。大可為今之人士祝也。世之有志文化者。尚其慎厥修可矣。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
