家庭制度與個人主義孰優論
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- 資料識別：
- TUZ-690000031784
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 王溥
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:從來言國必及家者何。國之本在家也。是故一家仁。一國興仁。一家讓。一國興讓。誠以家國異體而同源者也。自泰西小家庭之說行。一變而為個人主義。彼以為天之生人。平等自由耳。身我之身。我自治之。人外無我。我外無人。安能以家庭之專制而束縛之。嗚呼。為斯言者。詎知天下至親。莫如父子兄弟。天下之樂。亦無如天倫家室乎。今以一家至親。而以個人主義處乎其間。各私其私。變骨肉為路人。其禍何可勝言。使人人抱此主義。則無我不自私。無我不自利。私利所在。豈尚有父子兄弟。此今日訴父之非。紾兄之臂。析產分戶。所以層出而不窮也。然是機之動。固不自今日始。晉獻公為其子殺諸昆弟。謂吾子可無患矣。孰知他日又為其子殺其子。一念之私。幾於滅宗覆國。然後知聖賢齊家之訓。所以遏滔天之浪於涓滴之時。今之學西學者。未聞聖賢之教。安知聖賢之道。無怪其以家庭制度。目為專制。夫專制本非美名。信不能容於今日。特與其訟父紾兄。視至親為路人。孰若專制尚有畏懼之為愈。況家庭制度齊家也。非專制也。慈孝友恭。彬彬乎其禮。規行矩步。郁郁乎其文。以之治家則家齊。以之治國則國治。以之治軍旅則得其效命。謂為國本。豈虛譽哉。噫三代後所賴以維持世道人心者。惟倫常一線之曙光不滅耳。乃羨個人主義者。竟視為束縛之具文。寧不可嘆乎。或曰信斯言也。何歐人行之不見其害。嗚呼。岸上看春水行舟者。如坐天上。豈知舟中人支持甚苦乎。歐人非不知其俗之弊。特無法自救耳。若個人之主義可行。則三代聖王為多事。而齊家之訓為虛語矣。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
