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資料識別:
TUZ-680000031242
資料類型:
文字
著作者:
試新
主題與關鍵字:
崇文社文集(3)
描述:
內文:玉非不貴也。碔砆亂之。則市玉者疑焉。珠非不珍也。魚目混之。則購珠者惑焉。是以玉貴真而珠怕膺。今之所謂新學者亦然。夫指軀殼文明為新學。則新學害矣。而不知新學。自有其真。初非物質上一端貌襲文明者。足以盡新學之長也。夫真自由足以解束縛。林肯以之開放黑奴。真平等足以破專制。法人以之推倒拿翁。自由平等之精神。歐美人視為第二生命。苟非奴隸根性。孰不願自由平等。新學何嘗不利哉。然而誤解之者。則以侵越為自由。以僭妄為平等。公妻共產。自由害之也。無父無君。平等害之也。今之侈談新學。醉心歐化者。皆碔砆魚目之類。豈新學之不足尚哉。失其真耳。足未履嵩嶽者不可以言山。身未涉江海者不可以言水。目未睹經傳者不可以言學。今之以物質文明為新學者。皆未嘗學問。不知新學之作用。故但見其害而不知其利。此新學之所以見疑於世而不能竟其功用也。故欲論新學之利害。當先辨其真偽。真則利。假則害。非新學之皆無利而有害也。
出版者:
周崑陽
日期:
出版品發行日期:2009
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
試新(2009)。[新學說利害論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/50/12.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/50/12.html
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