表彰節孝宜重社會公認論

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資料識別:
TUZ-680000031239
資料類型:
文字
著作者:
翹楚
主題與關鍵字:
崇文社文集(3)
描述:
內文:臺島海外孤懸。夙傳海濱鄒魯。其節孝之榮受表彰。自南自北。以迄中部。前清以來。指不勝屈。攷之各府縣廳志。事跡昭然。歷歷揭載。今雖人往風微。而各地之節孝祠。節孝坊。尚有遺跡未泯。第迴溯當日表彰之盛。凡得邀節孝榮顯者。皆當時社會所週知。而為社會所公認。故地方人士。與有採訪責任者。詳之有司。轉請恩賜褒嘉。而揚國家之盛典焉。乃自滄桑一變。時異勢殊。風尚所趨。幾成江河日下。敗名失節者。時有所聞。忤逆不孝者。層見疊出。當新政措施。仍欲以表彰節孝之事。挽風教之衰頹。而特以辦理表彰之事。苦心孤詣。措置多方。猶未滿一般社會之人意。宜乎感慨係之者。一念表彰節孝。而論其重社會公認也。夫公認既出於社會。將重其言不虛誣乎。抑重其人可信用乎。其或進言於社會。謂某也節可法。某也孝可傳。宜何如表之。宜何如彰之。聽其言而觀其行。在鄉人亦皆好之。似乎其言不虛誣矣。然安知其言之依於勢利。即鄉人亦趨炎附勢。而隨聲附和乎。故社會中賴有不以言舉人者。能於鄉人之善者好之。以循名核實。而折衷於眾說紛紜。俾鄉人悟其是是非非之實焉。又或證人於社會。謂如彼之節尚可疑。如此之孝難盡信。究其人而察其言。在鄉人竟皆惡之。似乎其人難信用矣。然安知其人之性或戇直。而鄉人因惡訐為直。而共相鼓釁歟。故社會中自有不以人廢言者。能於鄉人之不善者惡之。以準情酌理。而分晰於庸眾耳目。俾鄉人知其唯唯諾諾之故也。此以見重公認於社會。即社會原有慎重之公認焉。況苦節至孝。大抵出於艱難困苦中。最易動人聽聞。令人悲憫。或夫亡子幼。堅守而終之義。或家貧親老。能竭奉養之忱。其節操凜冰霜。如碧玉之無瑕。其孝行感天地。有至誠無偽。豈以表彰之事。可以魚目混珠。碔砆亂玉乎。所以清節坊。孝子錄。千古來不少流芳世宙。薦馨俎豆。其表彰之光榮。皆以有關風化者。匪淺鮮也。如彰郡有節孝祠之設。前時表彰節孝。採訪周詳。凡題主入祀。必紳士互相結保證明。即重社會公認之意也。今因市區都合上而遷築。一經當道許可。一般社會贊襄。踴躍樂輸。經之營之。不日成之。皆公認節孝之有關風化。而今而後。表彰節孝。仍重社會公認。則風化之幸也。夫誰曰不宜。
出版者:
周崑陽
日期:
出版品發行日期:2009
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所

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