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婦女服裝分別論
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資料識別:
TUZ-680000031174
資料類型:
文字
著作者:
王則修
主題與關鍵字:
崇文社文集(3)
描述:
內文:慨自秦樓楚館。布滿街頭。藝妓娼優。招遙市上。顧影自憐。彼固謂尚時趨而巧妝飾矣。尤而效之。不獨良家婦。即大家女。亦比比皆然。朱紫混淆。正邪莫辨。長此以往。不為分別。恐鄭衛之風。不堪卒讀也。有心人於此。蓋不勝無窮之慨焉。夫古者衣服之制。貴賤有別。上下有分。綠衣黃裏。諷貴賤之失倫。綠衣黃裳。譏上下之倒置。是以服有定制。裝惟適宜。布襖荊釵。難掩梁婦之德。練裳竹笥。斯為戴女之賢。家庭自有制度。衣服不可濫裝也。況綠窗非青樓之地。從良異賣笑之為。彼青樓賤質。專事皮肉生涯。不衣服麗都。則不奪冶遊之目。而門庭冷落車馬稀矣。賣笑倚門。專為遊人薦枕。不裝修妖豔。則不足勾遊客之魂。而蜂蝶紛飛過墻去矣。此所以一肌一容。盡態極妍。一粧一飾。翻新鬥巧。勢所必至。理所宜然也。若居家婦人。深閨少女。衣服無所虧。飲食無所缺。正宜自峻豐裁。自端儀範。以尊重於瞻視之間。以別異於娼妓之飾。萬不可與妓女鬥新粧。競翻入時之花樣。與娼婦爭嬌豔。徒為眉世之妖狐。庶出門之際。行道之中。雖楚楚衣裳。而人不疑為平康之女。即飄飄羅綺。而人亦信為良家之婦。是濁者自濁。而清者自清。不然旗亭豔飾。傳遍於鐘鼎之家。閥閱時粧。半習為歌舞之服。譬如魚目混珠。碔砆亂玉。誰辨為真珠。為魚目。又孰辨為璞玉。為碔砆乎。嗟夫。衣服之裝飾。實與風會為轉移。世運隆。則衣服儉而樸。上古所以有絺綌之化。風俗侈。則衣服豔而華。晚近所以多文繡之觀。固不獨婦女為然。而女人之風紀。尤為運會所開。敦化在斯。敗化亦在斯也。故今日者、欲端婦人之風化。革女界之陋習。必自為夫者戒其婦。使之長短合度。勿為妖治之可羞。為父者斥其女。使之寬窄合宜。勿為冶容之可醜。約束嚴而閨幃肅。服制美而家法修。將見為婦者。有羞惡而不敢為。為女者。知廉恥而自不為。而婦女家庭。盡轉為葛覃之雅化也。豈不懿哉。企予望之。
出版者:
周崑陽
日期:
出版品發行日期:2009
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
王則修(2009)。[婦女服裝分別論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/4f/d0.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/4f/d0.html
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