諱疾忌醫論
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- 資料識別：
- TUZ-680000031142
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 楊肇嘉
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(3)
- 描述：
- 內文:莊子曰。哀莫大於心死。而身死次之。彼死其身者。固可灑無窮之淚。而死其心者。尤足抱無窮之痛。人但知身死之可哀。而不知心死之更可哀。但知可哀在既死。而不知可哀在未死。人之阭諱其疾。寧願死其身者。能代為哀之。而不知自儆。是哀人者。轉而為人所哀也。悲夫。夫人孰不好生而惡死。好生則必求其所以生。惡死則必避其所以死。醫者固人之所寄死生也。人有一目之盲。則思就醫以明之。有一耳之聾。則思求醫以聰之。顧何獨於靈慧之心。聽其自聾自盲。而不加之意。轉於耳目之聾盲者。寤寐難安。不遠千里就醫。必欲目之不盲耳之不聾而後止。噫。大可怪也。乃不謂併此可怪之象。而亦無之。諱一身之阭疾。忌醫士之針砭。彼其心蓋以偷目前之安。而不計後來之患。書曰。若藥不瞑眩。厥疾弗瘳。亦以忌醫藥之施。而徒望勿藥有喜。其不至病入膏盲。而不可救藥者幾希矣。且天下之最可哀者。多類此諱疾之事。一心而抱慚衾影。心之疾也。心疾猶可以修省醫之。一政而難對臣民。政之疾也。政疾猶可以納諫醫之。道德文章。而難臻純粹。道德文章之疾也。道德文章有疾。亦可以切磋琢磨醫之。彼忌醫者則不然。疾在心。則恐人知其阭。疾在政。則恐人議其非。疾在道德文章。則恐人訾其短。自暴自棄。更有甚於身疾。嗚呼。吾不 為諱疾者哀。而轉為有類於諱疾者哀。不為忌醫者惜。而轉為有類於忌醫者惜也。昔周子有言曰。今人有過。不喜人規。口諱疾而忌醫。寧滅其身而無悟也。噫。為諱疾言乎。抑不第為諱疾言乎。為忌醫論乎。抑不第為忌醫論乎。方今天下困疾甚矣。南北相爭。一臟腑不和。陰陽相搏也。瘡痍滿目。一病勢纏綿。呻吟床褥也。當此之時。正賴有大國手。為之調六經。培元氣。或稍有起死回生之一日。不然。群相疑忌。絕少血脈調和之方。阭耗膏脂。必至榮衛失養之症。此誠如莊子所謂可哀之大者也。吾人安能不於坐以待斃者。而為之悲其遇。憫其愚哉。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
