尊師說
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- 資料識別：
- TUZ-670000030822
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 陳錫如
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(2)
- 描述：
- 內文:客有問於近市居士曰。語云。人生於三事之如一。三云之者。君父而外。其惟師乎。事云之者。其即尊之之謂乎。夫自古聖帝賢君。未有不尊師而重傅。試觀黃帝問道於廣成。而虛懷若谷。武王師尊乎尚父。而銘戒丹書。漢元都門餞二疏。年雖幼而猶知賜贈。明帝臨雍拜五老。心致敬而禮遇優隆。即至王侯公卿。亦莫不以師傅為當尊。長沙本賢明。每見同情於賈誼。膠西雖驕傲。未敢失禮於仲舒。未遇蘇張。嘗傾心於鬼谷。既榮房杜。猶北面於文中。他如賢士大夫師道愈見其尊重。負笈從游。蘇章之殷情可見。袪衣受業。孟嘗之虛己堪徵。馬帳傳經。待師之誠推盧鄭。程門立雪。敬師之至說游楊。此皆古人重師之確證堪作今人尊師之良規。然耶否耶。敢質諸高明。居士曰。子之所言、皆師之可尊者也。而抑知師亦有不可尊者乎。居吾語女。書曰。德無常師。主善為師。楊子曰。師者人之模範也。模不模範不範。害不少矣。呂不韋者、秦莊相之師傅也。莊襄甫立三年。而以呂易瀛。使秦宗廟絕祀。此豈堪尊者乎。司馬越者、晉惠帝之師傅也。惠帝食餅中毒。而自由廢立。使晉骨肉相殘。此豈當尊者乎。又如張雕為高齊主授經之師。江聰為陳後主詠詩之師。一則交結嬖人而身以死。一則導主荒怠而國以亡。之數人者、名為師傅。其可尊乎。其不可尊乎。夫欲尊師者必先能擇師。能擇師者。乃可與言尊師。非必親炙門牆。修弟子職。而後謂之師。非必執經問難。事若嚴君。而後謂之尊。蓋尊者尊其道也。師者師其法也。時無論古今。地無分遠近。苟其人有可師之法可尊之道。則從而師之。敬而尊之。昔程伊川隱龍門。嘗止四方學者曰。尊所聞。行所知。足矣。不必及吾門也。孔子曰。三人行。必有我師焉。孟子曰。聖人百世之師也。又曰。予未得為孔子徒。予私淑諸人也。是則尊之之意也。此何等寬宏。何等囊刮。如拘拘焉。必及門請業而後謂之師。謂之尊。未免陋矣。客聞是說點首者再。興辭而退。爰筆之以為尊師說云。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
