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賭博弊害論
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資料識別:
TUZ-510101030609
資料類型:
文字
著作者:
王則修
主題與關鍵字:
崇文社文集(1)
描述:
內文:賭博弊害論 臺南王則修 今夫長留天地間。歷千百年而無弊。垂億萬世而無害者。其惟五常乎。五常者何。仁義禮智信是也。人而不仁。則好為害人之術。人而不義。則恆思無道之財。至於禮者。所以範身。無禮則身不檢。智者所以御物。不智則物易移。人而無信。不知其可也。不仁不義。無禮無智無信。是禽獸也。於禽獸又何難焉。若賭博者。其不仁不義無禮無智無信甚矣。其弊也。害也。可勝言哉。曷言乎其不仁也。同此民胞。同此物與。博愛之謂仁。仁者無慾。無慾則無貪。賭博者。其心最貪。不顧人之有害。惟思己之得財。或設機謀陷斯人於苦海。或設騙局誘若輩以迷津。雖至親朋故舊之間。緇銖必較。戚屬族黨之地。財念匪輕。貪利之心勝。而賭博因以起也。非不仁而何。曷言乎其不義也。夫財為阿堵物。非義之財。君子不取。賭博者。自謂有道得財。殊不知不事生業。日以葉子為戲。勿論難操必勝之權。既或可操之。而我以不稼不穡逆取三百之廛。用九用六巧。占大有之利。臨財無苟得之謂何。而乃其以賭得之也。其以博易之也。非不義而何。曷言乎其無禮也。禮者體也。有禮斯有體。乃賭博者。男女混雜。廉恥何存。貴賤無分。秩序安在。蕩檢踰閑。無復禮門之入。呼盧喝雉。全違禮制之防。況乎載言載笑。同坐同食。其褻瀆更甚矣。謂非無禮而何。若夫智人達士。洞觀利弊。每思患而豫防。深明禍害。獨見機之甚早。舉凡事事物物。無不洞若觀火。豈於賭博之害。昧焉而未之前聞耶。蓋賭為犯科之條。博亦破家之具。入其中而執迷不悟者。非無知婦孺。即愚魯庸夫。牙牌骰子聲中。昏沒幾人之志氣矣。智者何至若是乎。此所謂不智之甚者也。至若信為德之基。實持身涉世之用。賭博者。無恆產亦無恆心。得失判於須臾。即貧富分而眉睫。是故與人接物。難見重於友朋。貿易營商。難取信於市井。信用有虧。皆賭博階之厲也。車無三寸之轄。則不可以馳。門無五尺之楗。則不可以閉。人而無信。其何以行之哉。此所謂不信之甚者也。噫。不仁不義無禮無智無信。有此五者之悖德。流毒於社會間。倘所謂逸居而無教。則近於禽獸者非耶。今欲去賭之弊。除博之害。夫亦教之以仁。教之以義。則教之以禮智信而矣。
出版者:
鄭汝南
日期:
出版品發行日期:大正8年1月1日
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
王則修(大正8年1月1日)。[賭博弊害論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/41.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/41.html
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