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紳士自重論
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資料識別:
TUZ-510000030685
資料類型:
文字
著作者:
陳梅峰
主題與關鍵字:
崇文社文集(1)
描述:
內文:紳士自重論 澎湖陳梅峰 吳蒙先生晨入鄉學。招諸生立館下誨之曰。此期崇文社以紳士自重命題。其義惡在。汝知之乎。諸生避席曰。生等不敏。何足以知之。願先生幸教焉。曰居吾語汝。夫方今所謂紳士者甚多。細察之不過兩等。其一則平居金錶炫麗。晶鏡輝煌。視其衣裳。則楚楚焉。聽其履聲。又橐橐焉。即有時出而接待上游。應對賓客。更覺其舉止圓融。語言風雅。而窺伺顏色。而脅肩諂笑。又為平生之慣技。而且奔走衙署。囑託夤緣。患得患失。竟無所不至。而昏夜乞憐。驕人白日。曰某當局厚我厚我。且虛言狀。不但此也。交游徵逐。每藉姬館為應酬。巴結上峰。又以酒樓為繾綣。至出入花街柳巷。更自命為英雄本色。才子風流。且牢記五七言數絕詞章。為時常酬酢之粉本。徒觀其表。非不儼然為趨時之紳士。然究之一丁不識。幾成沒字之碑。所謂金玉其外。敗絮其中。實不足齒數之傖父。此則假紳士不自重者之所為。而為吾所大惡者。願汝曹凜之戒之。勿效苦輩之行為也。又其一則樸誠自守。以維風化為已任。以守先待後為天職。即有時出而輔世長民。必欲定國安邦。以伸畢生之素志。此即孟子所謂窮則獨善其身。達則兼善天下。又或厚彝倫而薄財利。勤學問而淡功名。巋然以古道自處。不為末世繁華之習。此即孔子所謂不義富貴。視如浮雲之天懷。厥躬自厚。薄責於人之懷抱。而且天爵自榮樂善不倦。孝友為政。行已以忠。此則真紳士能自重者之所為。而為吾所愛之募之。而願汝曹效之者也。雖然難言之矣。古人有言曰。道高則毀來。德修則謗集。又曰黃鐘毀棄。瓦缶雷鳴。紳士之為真為假。辯之不早。則魏了翁為偽君子。真德秀為真小人。已久成為千古之讕語。何去何徒。諸生亦惟此二者加之意焉。則自重之道。庶乎其不差矣云。
出版者:
周崑陽
日期:
出版品發行日期:2009
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
陳梅峰(2009)。[紳士自重論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/27.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/27.html
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