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弔楊君子玉祖母葬文
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資料識別:
TUZ-420000031662
資料類型:
文字
著作者:
佚名
主題與關鍵字:
臺灣文藝叢誌
描述:
內文: 嗚呼!世變滄桑之際,得令終者鮮矣,天時不常,人事多難,陰陽交舛,而人物之處其中者,糾紛蹂躝,不可勝言,蓋兵燹之後,繼以凶疫,生者死者,受累無窮,為民以來所未有之奇,痛吾臺之人鮮獲免者,故或不得其生,或不得其死,或得其生、得其死,而不得其葬,亦生民以來所未有之奇例,中華之人所未見者,而海外獨首被其殃,雖婦孺老幼,一死其間,無不為陳野致市,如服肆諸之條者,以是為鄉之人所同悼,恨不先時而死,以免斯劫者也,而吾友子玉令祖母乃獨先時而逝,全受全歸,雖未葬而無害,此殆天所以厚其報歟! 安人中年守節,撫育諸孫,賑人之乏,濟人之急,所有私蓄,聞有死者、病者、貧無告者,無不一言立應以去,此其全受全歸,靈光獨完,亦天所以報其德歟!乙未之秋,外國兵來,里之人廬舍多為所據,安人之居廓如也,有引兵人以闞之者,兵人獨遺之而去,而安人得以夷然而養病,此天之報於生前也。及其後也,災疫流行,西洋之法搜檢綦嚴,如香港之例,病者有驅,死者有焚,生者有禁,不驅不焚不禁者,亦時時有防察,防察之人甚勤動而不憚瑣煩,防察之時甚剽疾而不可預避,或早而至,或夕而至,入深房,闖邃室,睅其目,勃其色,咆其聲,而婦子觳觫,其俟以此無敢諱言病者,得病者或灌之,或剌之,或居之,其死者或刲之,其葬者或火之,不火者,無不裸而藥以醃之,其器具衣服或焚之,其人物居室則閉之,日夕早夜邏守之,以此除疫之傳染也。除疫之善法如此也,西國之善法亦類如此也,其視古者以方相四目入人家真假何如也,然鄉人之不達者,咸苦之,而安人乃未疫而沒矣,晏然含殮,不受斯災,此天之報於死時也。 疾疫盛行之日,懼其蔓延也,凡土之積者,物之穢者,氣之聚者,無不疏剔芟夷以減毒氣之發,而尤最忌死之厝棺不葬者,以是為流毒之具也,故或見之必速去之,否則代為焚之,焚尸首,灰骸骨,西洋本為常事,而臺之人以為至慘,故當其時而死者,無不家匿而戶隱,無敢厝棺者,乃安人獨厝棺三年,疫屢起,檢屢嚴,而長眠如故,無擾之者,今年卜吉奉殯而遷,盡禮而葬,此天之報於死後也,天之報安人如是而不第如是也。 安人孫子振振繩繩,翹楚如子玉君者,得一可以無憾,況其如是之多乎!多孫子,享大年,獲令終,天之厚於安人者,天之厚於善人者也,彼兵燹癘疫之行,瓦玉同盡,因不敢謂為善惡之報,而安知冥冥中無報之者乎?觀安人之始終,其亦可以順受天命矣。
出版者:
簡榮聰
日期:
出版品發行日期:1993
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
佚名(1993)。[弔楊君子玉祖母葬文]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/34/55.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/34/55.html
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