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野史寓言
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資料識別:
TUZ-360000025622
資料類型:
文字
著作者:
黃臥松
主題與關鍵字:
鳴鼓集 四五集合編
描述:
內文:野史寓言(二則) (游戲文章) 生蕃語漢人曰。吾輩袒居深山。未沐王化。與木石居。與鹿豕遊。饑則食。渴則飲。朝而耕。夕而息。不知人世有艱苦事。一受政府招撫。漸與君等親善。始知所謂富。家有金銀。所謂貧。地無立錐。貧也富也。隨人之境遇。吾不與焉。然而貴賤之。階級分明。殊多不解。迨乎與吾等交換物品。默察用不正手段。欺我輩愚蠢。君等所為貪黷無厭不愁不富貴也。愚如我生蕃。亦有一二智識。性質雅量者。知而不較。爾輩漢人。豈無蠢者。亦如我輩受若詐欺也。無怪乎平地之漢人。富貴之人。如是之多。或者多從不義得來也。漢人曰。我等智識。勝於汝者。所由來也。久沐王化。肄業學校。文明是尚。富貴之人。經營事業。勤儉成家。豈真不義而富且貴。況我等與汝輩交換物品。非無公道也。山嶺崎嶇。運轉維艱。若無厚利。必致失敗。若論爾等之物品。產於深山。任意採取無絲毫之資本。坐享其利。貴賤無所損害。多些厚利。理所應該。豈真無公道哉。獨不思我漢人與汝輩何仇。屢遭馘者。膽敢抗拒官軍。幸我政府。寬仁大度。不忍勦殺。許汝等自新之路。不然殆矣。尚敢恥笑我漢人薄德乎。生蕃哈哈大笑曰。如子所言。我生蕃真禽獸不如矣。一言奉教。立祈指示。請問漢人諸君。所居土地。從前漢人土地乎。生蕃土地乎。漢人曰。生蕃土地。生蕃曰。我祖先原居近海。數百年前。輒被眾祖先侵襲。土地被其佔領。丁口慘遭焚殺。迫入深山。窮追猶不肯止。我先人立下誓願。遺命子孫。不殺漢人。是不肖也。馘首灌酒。告祖先於地下。我生蕃之嗜殺者無他。同於困獸。不得不鬥。且我輩出草殺漢人者。馘首而已。漢人殺我生蕃者。其殘酷慘無人道。全身皮肉。付之鼎烹。筋骨熬膠。以充藥料。文明人豈如是乎。野蠻人亦無有也。以此論之。生蕃暴乎。漢人暴乎。漢人語塞。達觀野史氏曰。此無異塚上人。與塚下人語。有旅客夜經塚間。聞塚中有聲。旅客膽壯。佇足而聽。其音哀怨。不勝凄楚。曰地下長眠人。與人無爭。與世無忤。子孫賢者。每年祭掃。享受寒羹冷 。不肖者。墳墓任其荒廢。牛羊踐蹈。自廢塚令下。競賣公告。購買者不存人道。鍬鋤一下。骸骨暴露。拋擲原野者有之。無分男女。群葬一穴者有之。生人不德。何其如是之甚也。旅客答曰。爾之抱憾如此。我為若解之。爾之骸骨。保存與不保存。有子孫者。付有責任。無子孫者。不必怨嘆。蓋政府為整理土地。開拓殖產起見。亦將以破除迷信也。自治制實施。聞有某街庄。對新埋葬者。按就坪數。科以相當稅金。號稱優美名目。有子孫者。亦受如此艱難。明是天演淘汰。爾胡怨為。塚中人曰。噫。如子所言。吾豈塚中枯骨。不識時務者哉。寸土屬王。政府此舉。吾異怨哉。第恨不傳德臺人。維新太甚。舊慣風俗。未必皆陋。政府有舊慣保存之卓見火葬之法律令頒行已久。亦無強制臺人之理。試問入扎諸君。自已有祖先之墳墓。諒必保存盡力。何故嗜利。毀壞他人墳墓。而損陰騭。官山義塚。昔日仁人義士施捨。以葬貧民。入扎諸君。既有相當產業。有財何患無土地。競爭入扎。超過政府豫算數十倍。惹起當局者廢塚競賣之念愈堅。風行全島。不然。斷不如是之甚也。惻隱之心。人皆有之。買定之後。仍作公共義塚。陰騭多矣。不知若輩。見利忘義。殘忍全無人性。政府未發廢塚之令。山林原野開拓。無害於義也。理之正當。有主者。有墳墓者。亦任意競爭開墾。損害人鬼。喪盡天良。如子所言。街庄巧藉名目。墳地科歛稅金。古之殘暴帝王。未聞如是之酷也。我輩抱憾。豈無故哉。昔我居陽世。聞之哲人曰。仁與理有時不相混。理得其正。則以仁可和融。不得其道。則與仁相反。若冰炭之不相容。蓋仁者善之根也。理者惡之源也。惡人每扶理而損德。善人每存心而得人。文王澤及枯骨。萬載留名。塚上人聞未及完。咋舌駭奔。斯二者。以道德上裁判之。不平則鳴。舉凡天下含冤負屈者。皆作如是觀。然而強權之下無公理。生蕃也塚中枯骨也。怨之無可怨。恨之無可恨。弱肉強食。文明人。野蠻人。當問之彈煙砲兩間也。強者為文明。弱者為野蠻。如是如是。所謂竊國者侯。竊餉者誅。侯之門仁義存。而彼生蕃也。枯骨也。又奚怨焉。
出版者:
崇文社
日期:
出版品發行日期:1930
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
黃臥松(1930)。[野史寓言]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/29/46.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/29/46.html
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