佛法之要義
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- 資料識別：
- TUZ-360000025562
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 常諦
- 主題與關鍵字：
- 鳴鼓集 四五集合編
- 描述：
- 內文:(錄昭和三年十一月十六日台灣新聞) 「佛」之一語。本為梵語「佛陀」之略。義翻為覺。覺即為夢醒之態。即覺迷夢者謂之佛也。夫吾人之迷夢。不外乎二種。(一)對於宇宙之迷夢。夢即吾人不知宇宙為何物是也。(二)對於人生之迷夢。夢即吾人不了人生之徹底是也。所謂「佛」者。即能對於上二種之迷夢。而能徹底覺悟。一面以權巧方便。開為種種法門。說明宇宙與人生之真理。而使世人皆具同樣之覺悟。不但自覺。且以覺他。覺行圓滿即名為「佛」。然而世人對於「佛之觀念」。往往有兩種誤解。(甲)將佛字認作具體名詞。(乙)將佛字認作單稱名詞。世俗凡情之人不察。一聞佛名。便聯想及於神通廣大。能以福人。能以禍人。之一天帝之知。其或將佛字與(玉皇)(關帝)(呂祖)(天后)等相並稱。荒謬絕倫。可痛可歎。實則佛之一語。乃指覺悟真理者而言。非神非仙。無形可見。無聲可聞。並非何等神秘怪異。不近人情。質言之。凡覺悟真理者。皆名為佛。而迷於世情。不求了解者。即為眾生。故佛字係理性名詞也。世人一聞佛名。以為專指(釋迦牟尼)。猶士大夫一聞聖人之名。以為即指孔子。實則宇宙與人生之迷夢。人入皆當打破。而此等真理。非人人可以悟到。是以人人皆有成佛之可能。斷不限於釋迦牟尼。一人成佛而已。由此可知世人無認佛為釋迦牟尼。未免落於狹義。故佛字當作普通名詞字解。切不可作單稱名詞解也。而世界之宗教。或主多神。如媽祖教。王爺公。什麼郭聖王。呂祖師等是也。或唱一神。如基督教。回回教等是也。凡信仰多神教。或一神教之能。其對於神之想像。以為全知全能。且有餘大之勢力。而為世間萬事萬物所能出。其創教之教主。惟託詞於受神使命。下降世間。故其地位。近於神而遠於人。神與人之關係。乃可望而不可即。賴有自命為神之主之教主以為之媒介耳。而在佛教則不然。釋迦牟尼為地球上自歷史以來覺悟宇宙間真理之第一人也。故吾人尊之為佛。然須知釋迦。並非人類以上之物。而高出吾人若千萬倍者。不過具有至偉大之人格。至高尚之智慧。足為人類。及一切天人眾生之模範而已。試一考佛之立義。非如基督教。回回教等。以神或上帝立於宇宙之知。而為萬物之主宰。乃謂一切眾生。悉有佛性。吾人於佛有同體之資格。絕對平等無有高下。只因吾人無始以來。種種煩惱昧此佛性。是以不能了解宇宙人生真理。苟能一旦轉迷啟悟。則立時可登佛位。而吾人與佛異者。相差則在毫厘之間。即迷與不迷之別耳。梵剛經曰。(汝是當作佛成佛。我是已成佛。)可見人種平等。無二無別。佛者非也。即已悟之人也。吾即未悟之佛也。一念迷。即佛是吾人。一念覺。即吾人是佛。所謂心佛眾生三無差別。在悟與未悟而已。復次在佛法中不承認有神。亦有承認有仙。其所反對最烈者即為上帝。而其所尊敬者。惟有人或眾生而已。何以故。以當人心中所有。神仙及上帝之觀念。均有想像力虛構而成。實為一種不堪呻狀之怪物。以無作有。以偽為真。世俗迷信。莫過於此。殊不知人心即為宇宙之主。萬物之王。宇宙因人心而生。無人心即無宇宙。萬物由人心而有。無人心即無萬物。釋迦有言。上天下地。惟我獨尊。與孟子所謂萬物皆備於我矣一語。頗有相似之處。其斥神重人也如此。是故佛法非如神教之崇拜自然神。亦非一神教尊敬物主。乃極端反對有神論。而主張無神論。只知愛人。不知敬神。只知渡眾生。不知拜天帝也。且也人人皆有一心。最為便捷了當。佛在心中。心外無佛。即佛即心。即心即佛。是以心法即是(心法)。佛教亦名(心教)。須知一切世界。由人心造。故起信論云。三界虛偽。唯心所作。離心則無六塵境界。又云心生則種種法生。心滅則種種法滅。佛說要義。略盡於斯。然則我信仰之佛。仍是信仰真心。心在佛上。是佛在心上。人人有一佛在心。斯人人不作違心之事。而喪心之事。更不為矣。是故佛法言修心。而涵養乎道德。儒宗講道德。亦在正心。心果修而正也。斯道德之基礎已立。擴而充之。四維張矣。五常備矣。本無奇妙怪異之境。故佛之說理。使上智精研而自得。佛之戒律。使中常警覺而易守。徹上徹下。義極圓通。而其側重一心。尤非諸宗外道。以心外取法者。所可同日語也。如上所述。可見至易近人。斷非與人無關之事。而耳食之流。未嘗一閱經典。便妄詆佛為迷信。誠可謂不思之甚者也。惟近有邪道妖教。為祟世間。巧立名目。搖惑視聽。假聖賢仙佛之名。行愚民惑世之實。借言竊取佛家。解脫苦厄。挽救劫運。普渡眾生之種種慈悲法語。(如道士齋工等)。及援引儒家孝悌忠信。禮義廉恥之至理名言。且復利用社會心理之弱點。輒喜扶乩降筆。以為仙佛下降。可以預卜休咎。實則此等伎倆。自心理上言之乃為乩童造謠的。否則亦心為邪魔所憑依。安有所謂聖賢仙佛者。見臨其上耶。此種妄舉。非佛法中所固有。亦非佛法中所應許。而世人不察。多靡然從之。不知分辨。雖賢士大夫。亦有所不免焉。殊可惜也。
- 出版者：
- 崇文社
- 日期：
- 出版品發行日期:1930
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
