首頁
部落格
Facebook專頁
ENGLISH
珍藏特展
目錄導覽
技術體驗
成果網站資源
目錄導覽首頁
HOTKEY快速導覽
內容主題
典藏機構
進階搜尋
資源聯盟
首頁
目錄導覽
內容主題
檔案
臺灣文藝叢誌暨其文人社群
首頁
目錄導覽
典藏機構與計畫
公開徵選計畫
國立中正大學
台灣文學研究所
臺灣文藝叢誌暨其文人社群數位典藏計畫
天下何者最毒論
推薦分享
資源連結
連結到原始資料
(您即將開啟新視窗離開本站)
後設資料
資料識別:
TUZ-360000025515
資料類型:
文字
著作者:
黃順安
主題與關鍵字:
鳴鼓集 四五集合編
描述:
內文:天地如許其廣也。萬物如許其多也。事端如許其雜也。事物多如復雜。眼界混茫。世人一瞡。忽而其步苦途矣。其如毒之最著眼也。毒屬無形之質。輕重非量衡所能秤度。何可確其最與否哉。蓋亦遂人之偏見耳。人皆曰毒藥為最。然用之有方。施之有法。毫不至害。尚有偉功。酒之為害。但毒強酒之輩而已。若能應時適量。而節用之。又何害哉。色似非毒也。天生男女。以為傳種育子耳。豈為色欲乎。人能清心寡慾。何至喪身敗德之有。毒婦病家。夫子能制法律能治。毒蟲傷人。靈藥可醫。賭博假手。元人用以娛樂機關。伸愁改悶。後人用。以一種惡戲。阿片製以藥用。後人貪代副食物。二者毒人病國最深。幸國法嚴禁。日可見將滅矣。破戒僧尼。污穢佛門繩規。野心政治家。見利忘義。亦屬世事上。間有逢厄運耳。到頭終有末路之日。以上略舉數項。古今時代。風俗雖異。誰無不稱為毒物。但善用善避。不致社會人所苦。中有陷入無餘地者。僅無常識之份子也。若論吾臺灣現有之最毒者。略摘有二。其一日鄉村之男女童乩。巫人之毒也。假鬼冒神。亂造謠。迷諸愚人。騙取財帛。以為生活計。每謂祭鬼祭怪。求福改厄。其他難述。燒燼金紙如山。得其牲醴什物。多則一荷。少則手重。加之紅色(金錢)。倚靠日食費用。病家若係貧人。藥資且難支出。遂至朿手待斃。況乎費此無稽之巨金。慘上加慘。其而日食難度。藥資斷絕絡。告借鄰家友人。致負重債。或流落乞丐求食。或誤其命。棺槨衣衾。胡有乎。嗚呼憐哉。不過無賴之流。借之以欺人而已。豈知人之疾病。由於衛生失當。或感冒中暑傷食成病耳。安見鬼怪實使之哉。如曰鬼怪使之。則祭者生。不祭者死。有是理乎。現在臺灣迷信之多。而鄉村更盛。雖有官界嚴禁。然人情難治。無可見減少。未審何日。能得一陣烈風。掃滅斯毒。現出真文明世象矣。其一曰莫如誤唱自由平等之最毒焉。今人稍治科學者。無不言自由平等。甚矣世人之革故鼎新之敝也。見聞無不好奇。盲縱捕風捉影。高喊合步調順。流行自快。為維新頭腦之派。其實誤中文明。而不究其自由平等之真髓。東西之文獻。物質不同。但效雞隨鳳飛。人人宗之。鄙陋甚矣。自由平等若何。曰夫法律基平等而立。公侯犯法與庶民同。此平等可說也。在家在國。無違國法。無亂秩序。無礙親愛。各人互相尊重。志向發揮精神。此自由可說也。長幼尊卑。禮儀更不可混雜。但一切虐待。無理朿縛。非仁人所宜。故曰在上者仁。為下者義。古聖人持以仁義。純純立教。奈何今人舍而弗求。反飾朱紫相奪之語。遺毒現世。染此餘毒之輩。父子疊疊訴訟。夫婦頻頻離婚。師徒每每反抗。男女處處野合。醜態百出。人神無不揜耳拈鼻。文明何在乎。毒物中之梟師也。中輕則國家難免多事。中重則至父子不親。君臣不義。夫婦無別。長幼無序。朋友無信。披髮左袒之日。近之社會悽慘必甚。愚非廣見多聞之士。賴目繫心傷。不容客氣斥之。未知列位老師以為然耶。
出版者:
崇文社
日期:
出版品發行日期:1930
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
黃順安(1930)。[天下何者最毒論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/29/09.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/29/09.html
評分與驗證
請為這筆數位資源評分
感謝您為這筆數位資源評分,為了讓資料更容易被檢索利用,請選擇和這項數位資源相關的詞彙:
僧尼
童乩
中暑
金紙
庶民
請填入更適合的關鍵詞
推薦藏品
風俗志
初八日午後二點
中外古今變故書述□日儒
列傳三
虞衡志
田賦志