由隆福寺北行約三里
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- 資料識別：
- TUZ-320000032887
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 洪月樵
- 主題與關鍵字：
- 八州遊記
- 描述：
- 內文:由隆福寺北行約三里，歷市街約二十條，至雍和宮，康熙時世宗籓邸也，當時亦稱四王府，在京師西北隅，距皇宮已遠，規模瑰壯，宮內之宮殿十六處，一處即可作外府一大寺院，而宮外之園庭，宮東之行宮，其結構之地，又大於是，蓋幾有中海之位置矣，然則雍正君在潛邸，經營如此，初時當不料得登大位也，余所詳在有關典制，如圜丘、方澤等，侈麗之遊觀，不 暇多贅，略舉其凡，宮在乾隆時，施為喇嘛寺，以保存其父之?，處處有高宗扁記，住蒙古嘛嘛，盛時至六七百人，嘛者無也，喇者上也，番語作無上，猶華稱上人也，宮前有舞臺、僧倉、花牌樓、大銅獅、鐘鼓樓，入大門為天王殿，次為雍和宮，祀龐大佛像，次為永佑殿，次為法輪殿，後為萬福閣，左右有高大經閣，此正中也，東首僧房，次為溫度孫殿、額木奇殿、東配殿，班禪大樓、照佛樓，此東偏以次而北之殿閣也。西首僧房，次為參 尼特殿、札寧阿殿、戒臺樓、阿木得克樓，此西偏也。寺東行宮曰太和齋，有假山石，前後佛樓僧房尤多，雍和宮有大垣，東西南北有大坊，正殿各陳有世宗遺物，東西殿佛前，各陳有僧家法器，玻?龕有金玉佛，可怪者，阿木得克樓，奉一怪佛，周身擁三十六婦女，下樓一轉，為關帝殿三間，東配殿及溫度孫，各祀有抱美之歡喜佛，佛面或醜或美，其教出自婆羅門，此所以為邪教，而蒙古婦女之所由被汙，而宮府 森嚴，亦容此何也，近時為觀者所斥，始以黃布罩之。寺中喇嘛，皆戴清朝冠頂，亦有黃衣黃帽，是其本服。蓋黃教也，帽扁形而高大，帽脊直對額如弓，每年七月一打鬼，初如儺，後如苗猺跳月，東偏一殿，列有乾隆御射熊虎，熊二，大如牛，今惟存革而為木質。雍和宮之義，本《漢書》河間獻王三雍宮之對，應劭謂雍者和也，和天地君臣人民也，康熙廢太子，諸皇子爭覬覦，親戚大臣受譴甚多，世宗既踐阼，骨肉戮辱靡不至，所謂和者安在哉？（入宮券每人五角） 按乾隆時再出兵戡撫西藏，設掣籤法以卜定教主，納籤之金奔巴瓶，供于中藏大招寺，其京師理籓院卜定蒙古教主之金奔巴瓶，即供於雍和宮，此雍乾兩朝撫綏屬國之一關鍵也。 北京城本元明之城，其外重羅城，據《明史》地志，又嘉靖二十三年增築也，遼金舊都城，在今京城西南，城已毀，據宋初宋琪伐遼議，則其燕城在今盧溝水南。 內城東南，朝陽門外十里，有黃金臺，上有亭，為 京師八景之一，蓋後世所仿也。燕昭黃金臺，今在易州易水上，易州又有清初帝陵。
- 出版者：
- 簡榮聰
- 日期：
- 出版品發行日期:1993
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
