右論說
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- 資料識別：
- TUZ-240000032368
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 連雅棠
- 主題與關鍵字：
- 雅堂先生集外集
- 描述：
- 內文: 中醫之學肇自神農。古者人民穴居野處，茹毛飲血，疾病叢生，莫能療治；神農＃作，乃嘗百草，味其甘辛，辨其寒熱，相其陰陽，調其血氣，而藥學始生。 後代因之，漸用漸廣。泊明，李東璧撰本草綱目，而藥學大備。海通以來，西醫傳入，嗜新者驚其神奇，篤古者又拘舊法，是皆一偏之見，未能以得其全。 夫中西醫學各有精微，采彼之長，補我之短，方足以資運用。顧臺灣自三十年來，中醫式微，日趨廢弛，夫醫之巧拙，在乎用藥；藥之良否，由於調劑。臺灣今日中醫之不廣，雖由法令之所制，而藥學不明亦其一也。 蘇君生煌，固篤學之士也，＃審漢藥，復明西藥，剴切而詳陳之，將刊其著述以公諸世，徵序於余。余固不知醫藥者，何敢妄言？但念海通以來，西醫傳入，嗜新者驚其神奇，篤古者又拘舊法，是皆一偏之見，未能以得其全，故余以為凡百事物咸須研究，采彼之長。補我之短，方能發揮而光大之，以為今日之用；豈僅一漢藥也哉？然而漢藥獨開其端，則蘇君之誠摯誠有足多者，余故樂為之序。而讀是書者，當受其益矣！ 乙丑重陽，臺南連雅堂序於臺北之大遯山房。 ──漢藥研究錄（蘇生煌著）
- 出版者：
- 鄭喜夫
- 日期：
- 出版品發行日期:1976
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
