李陵降匈奴論
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- 資料識別：
- TUZ-010206008356
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 許子文
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:吾讀史論正鵠。其論李陵之降匈奴有三。一白居易。一何去非。一方宗城。白居易之論李陵曰，不死於王事非忠。生降於戎虜非勇，棄前功非知。召後禍非孝。何去非之論李陵曰。委身與敵。不善將兵。方宗城之論李陵曰，徒知有功名。而不明事主之大義。是三子皆以成敗論人。而未能原李陵當年之心也。李陵者漢族之功臣，而李氏之孝子也，使鞮汗之役。沒於王事，敵以為漢之能將。莫過於陵。今陵已死。漢何能為，遂長驅大進。社稷岌岌可危。則必以輕死為非矣。使陵降虜之後。得有間隙。以與漢軍策應。轉入匈奴之庭。親斬單于之首，則必以降為當矣，使浚稽四戰。胡兵夜遁。賊臣不教以計，堂堂三千餘將士。奏凱而還。何前功之失哉，使李緒不施狡計。公孫敖不進讒言。陵雖降。武帝亦知其心。老母無恙。妻子俱存。范曹之謀。陵未能一日去諸懷。何後禍之有哉，管仲事魯也。後降於齊，韓信事楚也。後歸於漢，二子幸而見長耳。假令寂無所施，人亦曰委身與敵，不善將兵也。李陵何人，安能逃此物議乎。子夏曰事君能致其身。陵與匈奴相值。奮不顧身。亡救而敗。非戰之罪。且當危急存亡之秋。重寶埋諸地中。敗卒歸於寨內。與後世之全軍而降，賣主求榮者。大相懸殊，孰謂不明大義乎。綜此六事。三子之論。誠未必當。司馬遷班孟堅之修史。不明譏之者，必非無故而然也。蓋陵素有國士之風。能屈能伸。其降也，將有圖於後。而武帝不察。遽斬其家，此忠臣義士。所以負戟而長嘆也，夫伍員楚之舊臣。一入郢而鞭王屍。漢使之來。陵但曰。吾何負於漢，而終身不出一謀。以弱漢軍。可知其意之所左矣。其娶單于女也。亦曰不孝有三。無後為大，吾既以察察之身。而受汶汶之物，於漢長已矣。而吾家無後，令先君之嗣。將何如耶，倘異日箕裘克紹。未必不為報漢地也。其曰剌心自明。刎頸見志。浩然之氣。溢於書上。區區之心。欲謀單于。固非虛語，恨未有間耳。夫范蠡滅吳。曹沫破齊。非不遐舉，然天下如二子者，曾有幾何昔。豫讓未報智伯之仇而亡。蒯通不達韓信之志而沒，陵亦若是焉已矣。其曰陵雖辜恩。漢亦負德。雖非臣子所宜。但以較諸李緒之奸。管敢之狡，則又高出萬萬矣。蓋以武士氣魄。與文人異，故不覺其言之易。而推其心實未嘗忘漢，君子不以言廢人。此情尚可諒也。嗟乎吾觀昭帝之時。猶有任立政之勸勉。是霍子孟上官少叔亦知李陵之冤矣。亦知當時降匈奴之心矣。人之相知。貴相知心。李陵知已。以友而論。不在蘇武而在霍子孟上官叔矣。以君而言。不在武帝而在昭帝矣。彼白居易何去非方城宗（應作為方宗城）之三人。遠隔百世之下，惡能識當日之事。而偏執成敗之見。豈不謬哉。孟子曰人之有德慧術知者，恒存乎疢疾。李陵孤臣耳。違棄君親之恩。長為異域之人。操心必危。慮患必深，故能明種族之義，達權變之道。與之共立胡廷。計議大事，陽以榮吾家。陰以助吾國。觀夫前漢興隆。屢有匈奴之患。後漢傾頹，竟無匈奴之憂者。安知非李陵之謀，有以善全其後耶，且吾又思之。李陵既貴為單于婿矣。尊為右校王矣。赫赫權勢。可以操縱人心。前後漢人之歸降者。實繁有徒。意必恤其同類。足其衣食，為漢人之所稱頌。胡人之所欽仰，故死後立碑。卓然千古。迄今過其下而讀其文。猶令人低徊而不忍去焉。故曰李陵者漢族之功臣，而李氏之孝子也。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正9年10月15日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
