張良論
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- 資料識別：
- TUZ-010201003961
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 陳錫儒
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:韓人張良者。義俠之士，而非忠藎之臣也。當韓之見滅於秦也，良五世相韓。受恩深厚。思欲為韓報讎，故不惜千金之產。募壯士而奮擊始皇於千乘萬騎之中，雖誤中副車。而祖龍之魄，巳褫於一椎之間。其與聶政受巖仲子之恩。而剌韓相。荊軻感太子丹之情，而擊秦王者。同一義俠之舉顧良獨能於義俠之中。而運用其智謀之妙。有較諸聶政荊軻而高出一等者。蓋聶政雖能得志於韓相，而不免屍暴市中。荊軻不能得志於秦王。而反肉臠廷陛，豈及良博浪之擊。雖不得志。而能保全一身。更能保全力士。留為後日有用之資。非其神出鬼沒之妙算。亦安能如是乎。同為義俠之行。而非聶政荊軻所能望其項背者也。且不第此已也，博浪之志雖不遂。而嶢關之功則己(應作已)成，卒能佐漢而滅秦，使韓再立國。五世之厚恩，至此亦可稍報矣。庸詎知羽殺韓成。故良不得不再歸漢，而以仇秦之心者。轉而仇項。為漢王運籌帷幄以斃之。此大義大俠者之所為也，良固有之矣。而獨於忠君愛國之真誠，良則未免有虧焉。何也。昔夏為促所滅。而舊臣靡。更能佐少康以中興，齊為燕所並。而公孫賈亦能佐法章以復國。良係韓人。世受韓恩。理必具忠舊君。愛故國之深心，特患無機可乘耳，苟有機可乘。則當盡心力而為之也。乃何以漢王聽酈食其之言。欲立六國之後。趨刻印。將行佩矣。而良一聞其事。竟發八難而為漢王借箸前籌，使漢王即趨銷印。嗚乎自良一阻，而六國之後。無望再立。成因良故而被羽殺。韓之宗廟已不血食矣。良為韓人。而所忠者在漢而不在韓，何其戀新恩。而忘舊誼即，則事二姓之譏也。烏能免哉，或謂良之志。原欲為韓報仇而己。其事高祖非本心也，故滅秦滅楚而後。漢事己(應作已)成。韓仇己(應作已)報。遂自託於神仙之說。以遂其不事漢之本心。似未可以事二姓譏之耳。不知良之所以託言欲從赤松子遊者。因見夫高祖誅戮功臣。恐後禍將及己。故為明哲保身之計。而非真有不事漢之心。觀其謝病辟榖以後。猶且因偶語而納忠。引四皓以安漢。為帝心腹。為王者師。知無不言。言無不盡。而良之本心可概見矣。吾故曰韓人張良者。義俠之士，而非忠藎之臣也。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正9年3月15日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
