韓信論

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資料識別:
TUZ-010108001304
資料類型:
文字
著作者:
天聞生
主題與關鍵字:
臺灣文藝叢誌
描述:
內文:人惟無求利之心。而後可免害。亦惟無矜功之心。而後不得罪。無他。利害功罪常相倚伏故也。漢高之得天下。從龍者雖不可更僕數。要其運籌帷幄。攻戰疆場。勞績最多者。厥惟張良與韓信。乃均是開國元勳。一則勳名永垂竹帛。一則三族不免誅夷。豈漢高獨厚於張而薄於韓歟。非也。張良之出為報韓?。嬴秦既滅。便當歸隱。其所以不遽去者。感漢高知遇之恩。冀有以報之。初無求利矜功之心。故一從入關。即杜門不出。且託言從赤松子遊。以自韜晦。此所以罪害不及。而能全始全終也。若韓信則不然。當少賤時漂母進食。則許以厚報。功名利祿之刻刻置於念頭。不言可知。故事項不用而歸劉。事劉不用而亡去。強齊一下。遽請為王。位置自高。羞伍絳灌。汲汲為利。在在矜功。識者早知其不得令終矣。漢高者猜忍人也。安肯深念其功。而久許以利。鳥未盡。兔未死。前姑容之及其良弓不用。走狗不需之日。則惟有藏之烹之而已。是故韓信之族。人雖冤之。余則以為非冤。而為理數之所當然。利多者害愈烈。功高者罪愈大。傳曰禍福無門。惟人所召。韓信之禍。蓋韓信之所自召者也。
出版者:
鄭汝南
日期:
出版品發行日期:大正8年8月21日
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所

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