齊桓公論
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- 資料識別：
- TUZ-010105001935
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 維吾
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:夫東周列國之中。所最著名者。莫如五伯。而五伯之中。首推桓公。以其尊周室。九合諸侯。德業永隨於弗朽。後世莫不仰其賢名。以余論之獨不然。桓公固有伯君之量。而無伯君之才。其所以能至於伯業者。屬管仲及諸賢之力也。觀其駕子糾之先以得國。又能捐射鉤之怨。而用管仲。諸而此事。實非常人所能及也。故曰有伯君之量。然而賢者固能見微而知著。夫桓公既能取威定伯。獨建大猷。而乃於將終之世。半籌莫展。群子相爭。佞臣作亂。寢室變作天牢。國祚幾於分裂。此豈君子所謂慎始而敬終乎。推其貽禍之原。實無才所?也。茲錄其失有三。不知子昭之無能。而竟立之。以啟諸子之爭。其失一也。不能察豎刁易牙開方之奸。而反愛之。便得逞其奸。其失二也。又不分諸子於外。而內託重臣以輔國。其失三也。治國之道有此三失。烏在其不亂乎。或曰桓公非無才也。第為色味所迷耳。使無思味之苦。而無寵妾之勸。則三子者。安得復履齊庭乎。對曰不然。此虞公所以見敗於晉也。夫有玩好在於前。而不知亡國在後。荀息所謂中智以下也。比三子者玩好也。管仲固己言之矣。然則有才之人。既知夷厲之階。應思所以防之道。不然三子何不作亂於管仲諸賢皆在之日乎。試觀晉文之將終也。分諸子以仕列國。而英魂尚能示子以破敵。伯業賴之以永安。豈若桓公之身死國亂。貽後世之譏。吾故曰無伯君之才也。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年5月1日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
